忍辱是如何产生功德的
问:师父在新加坡的最新开示,说“忍辱是精进最快的一种功德”。请问师父,忍辱是如何产生功德的?
答:首先,比方说你有业障来了,人家攻击你了,对你不好了,你能够忍耐,当你一忍耐的时候,你是不是在消自己的业障?人家在讲你的时候,你不是在消自己的业障吗?那是不是有提升了?比方说夫妻两个,本来老公想跟你闹,想离婚的,但是你忍辱了,他讲不出来了,你是不是在提升了?你如果跟他一吵,他就借机说:“哦,那就分了算了。”对不对?你一忍耐,他一想:“老婆也蛮好的,现在怎么变好了呢?念经念的。现在怎么这么老实了呢?我再骂她两句,看看她烦不烦。”再骂几句,一骂还是忍辱。“哎哟,老婆蛮好的。”再骂几句,老婆憋不住了,准备反击了。这个时候又骂了,她要跳了,突然之间想到解结咒,嘴巴里一念解结咒之后,老公突然之间气消了,觉得老婆也蛮可怜的:“我一辈子也没给她什么,让她受了这么多苦,也没给她什么大富大贵、荣华富贵,她跟着我吃了这么多年的苦,由一个天真活泼可爱的小姑娘变成现在这么一个老太太,哎呀,很可怜,原谅她吧,我自己也没什么好。”这样,让对方也会慢慢地心态平静。实际上,你不但帮了自己,还救了对方,是不是功德很大?
所度重症病人大放生后去世,其家人不支付放生款,应如何处理
问:度一个重症的病人,这个病人许愿大放生,鱼放了但是钱没有支付,但是这个病人还是往生了,病人的家属却迟迟不肯付鱼老板钱,拖了好几个月。请师父开示,如果他们不付钱,会有怎样的因果?第二,度人的这个同修该怎么去做?他能不能帮助家属把这个钱付掉?
答:可以的。你度了他之后,这个人不肯付钱,说明他本身放生的动机就不纯,只是临时抱佛脚,这也是可能造成他过早死亡的一个原因。因为很多愿力许出来之后,如果你不真实,菩萨不会保佑的,护法神不会护佑的;第二,今天帮助他的人,你替他把放生款付了,你们大家都知道,这个鱼放下去的功德归谁啊?是不是归付钱的人?他也没缺少什么,跟他自己放生不是也一样?
同修无法完成《白话佛法》共修的学习任务,能否劝其退出
问:现在为了更好地修习佛法,成立了很多共修群,共修群为了督促大家修行更加精进、不懈怠,也制定了一些相应的群规,比如说每天念诵小房子的数量、《白话佛法》学习的任务等,大部分人也因为群规的约束,确实比以前更加精进了,他们也非常发心和珍惜群内的共修机会,也积极完成群任务。但是有个别同修可能因为各方面的因素,做不到群规当中所要求的那些内容,而选择退群。针对这种情况,负责人与他们交流之后,也给相应的机会了,但是仍然不能完成群任务,负责人也只能劝其退群。请问师父,如此这样做,负责人是否有业障?那么应该如何做,才能如理如法地让这一切更加圆满?
答:我问你一个问题你就明白了,你们坐在这里这么多——上万个弟子,你们每个人境界都一样吗?修心都一样吗?(不一样)师父怎么对你们的?不管你们修得好、修得不好,都要把你们拉到身边,让你们好好地努力学,而不能说今天你不要来,明天把你退出去,这是菩萨吗?(不是)现在明白我对你问题的回答了吗?(明白了,感恩师父)
面对诽谤,如何护法弘法;如何引导新佛友正信正念
问:面对诽谤,如何护法弘法,特别对于刚修不久的佛友,面对诽谤,怎样去跟进他们更加如理如法?
答:这个世界上被人家讲,那是很正常的。有时候在家里都会被人家讲,兄弟姐妹也会嫉妒。被人家诽谤,尤其现在网上什么都有。自己首先要坚持,要正信正念;第二,不要怕被人家讲,有则改之,无则加勉。如果别人退转了,那么说明缘分还没有到,但是作为我们来讲,要多给他看一些正面的东西,多跟他讲讲道理,像我们今天晚上的法会视频、录音,多给他看看、听听,正信正念。你们为什么没有被人家的诽谤所退转呢?你们不就是因为有坚强的道心?你们就是因为知道师父在弘扬什么法。让你们改变成一个非常受人欢迎的人,一个能够传承中华文化和传承佛教精髓的人,让你们每个人都爱国爱民、遵纪守法,让你们每个人都变得越来越慈悲善良,这样别人知道了,别人就会很尊重我们。要记住,不要怕别人讲,只怕自己真正做得不好,所以坚持努力好好地学,多给人家释放一些正能量,而不要去跟人家争、跟人家辩。因为当一个人执著于一方的时候,很难解决对方现实的一些执著的观点。就像夫妻吵架,为什么会吵架?先生以为他永远是对的,他才会骂老婆;老婆觉得她是对的,她才会骂老公。两个人各执一词,所以才不能解决这个问题。夫妻两个只要有一个人比较冷静,坐下来不吵,对方很快就会冷静下来想一想“我这样对不对?”所以不跟别人争吵,学会忍耐,多给人家释放正能量,这就是正果啊。
如何理解“对一件事情追求的时候,要付出代价”
问:《白话佛法》第二册46篇第五节,师父开示:如果一个人为了代价而努力,往往会失败,当你对这件事情追求的时候,就应该知道要付出代价的,而且很容易失败。请问师父,这里讲的“代价”作何解释?代价指的是付出的代价,还是为代价所付出的努力?这个词是否可以成为因,也可以成为果?
答:首先,讲到因果,实际上为因、为果都会付出代价。当一个人在决定一件事情的时候,他也是非常沉痛才会做这个决定的,那么这里面已经有代价了。当一个人接受这个事物最后的果报的时候,他也付出了代价。实际上代价是什么?就是你调节心理平衡的一个尺度。如果你今天把这件事情调节得很顺,你就不会在心中付出这么多的代价;如果你今天把这件事情想得绝了,你就会为这件事情的因付出很大的代价,果会尝受更多的代价。
念大量小房子能否去掉前世带来的劣根性
问:念大量小房子是否可以去掉前世带来的劣根性呢?
答:前世带来的业障能消掉,劣根性要看的。你业障越少,劣根性虽然在,但是会慢慢地不强。但劣根性是一直有的,只有到你完全把业障消除了,劣根性就自然慢慢地没有了。
装修公司是否可以在装修前先在房子烧香
问:有些装修公司的习惯,在装修房子之前,会在房子里面先供香拜拜,保佑装修平安顺利地完成。请问师父,如果是修心灵法门的师兄们遇到这类的问题,应该如何处理?应该让他们也在家里先烧香吗,还是房东先烧小房子呢?
答:房东先烧小房子也可以,然后装修工再烧小房子也可以(或在正规佛台前上香),因为都是要求菩萨保佑他们平平安安地装修(明白,感恩师父慈悲开示)
穿拜师时的西装去上班有加持力
问:有些师兄在拜师后,穿着那套西装去上班了,因为他们觉得穿着这一套西装后有很多的加持力,感觉做什么事情都顺利,逢凶化吉。请问师父,这套西装已经上班穿了,也会旧的,如何可以再取得一件有加持力的西装,方便将来往生后用呢?
答:穿了就穿了,加持过的西装先穿,没关系的。以后往生要加持的话,主要是靠小房子,不是靠西装。
自身能量不足时,可以把在度的有缘众生转给其他人度
问:有同修觉得自己身上有灵性还没有超度走,自身能量不足,碰到有缘的众生时就会去度些人。度人时,也先祈求菩萨保佑,可是身体还是会不舒服,又加上背了一点业,身体、生活更不顺了。同修的家人也担心他的身体。请问师父,这样的佛友是不是暂时先把在度的有缘众生转给其他师兄度,自己先多念经还债呢?
答:这个完全可以。这样的方法很好,就是如果自己觉得能量不足,还是先给别人度。
圆融包容别人的人拥有慈悲心
问:同修在一起的时间久了,会比较熟,每位同修的想法、看法都不同,这位同修觉得每位同修都比较好,都是他学习的榜样,但是在相处过程中,有心无心造了一些口业。像这样情况下该如何调节?该怎么做比较如理如法?
答:圆融包容别人,能够圆融包容别人的人就拥有慈悲心。一个人如果不当心造点口业,原谅别人,这件事情就没了。你死掐着别人不放,你自己难过不难过啊?你想想看,你拉住别人的时候,你自己也被拉住了;你放掉别人,“算了,我不管你了”,那你自己不也自由了吗?