大家还知道，有个叫念佛三昧，念佛三昧实际上也是一种禅定，也是一种境界。因为你观佛，念佛，称念佛，经常看着佛，然后经常念佛。比方说，我们过去经常看着观世音菩萨，念着观世音菩萨的名号，有的人经常看着阿弥陀佛，念着阿弥陀佛的名号，实际上就转成了自己内心的念佛三昧。因为三昧它会变成因行和果成两类。因行是什么呢？念佛三昧就是指一心一意看着佛像的相很好，相好庄严，佛相非常好。然后一心念佛号——佛的名字，称为“名念佛”，这是因行。果成是念佛三昧，因为你的心入了禅定，因为你观着菩萨的相，实际上就把佛相进入你的内心当中，你的心就会禅定，就定的下来。所以念佛三昧也是一种修行法。

如何理解：一生在念阿弥陀佛，心中自然就会出现一尊阿弥陀佛

Wenda20180819B 00:47

举个简单例子，今天人家叫你吃饭了，筷子在那里放着呢，你还要去想筷子有没有吗？（不用去想了）好了，明白了吗？你要吃饭，你总归是很自然地就把筷子拿起来，你不要说“哎呀，他筷子放了没放啊？”（明白了。师父，您还说“所以你的心中自然地就会出现一尊阿弥陀佛”，如何理解这句话呢？）因为你把阿弥陀佛已经常住在心中了，常住在心中之后，当然阿弥陀佛就在你心中了。已经在你心中的，就像我们说“已经在心中的善一样”，到了时候自己这种善良就出来了（明白了）

关于念菩萨圣号的问题

Wenda20180325A 08:11

你就念观世音菩萨，因为佛陀曾经在《观世音菩萨普门品》经文当中讲到，你只要称观世音菩萨的名号，你可以得到观世音菩萨的加持，什么都可以加持。所以叫她先称观世音菩萨的名号吧，因为“唵嘛呢叭咪吽”也不一定完全适合所有的人，这个本身是一个法门里面的一个经文（好的。除了观世音菩萨的圣号之外，阿弥陀佛也是可以念的是吗？地藏王菩萨的圣号可以念吗？）你到底学什么法门的？（哦，对不起，对不起）讲给我听啊？你们有没有智慧啊？（对不起，对不起）你愿意学什么法门，你就念什么圣号，听不懂啊？（好，明白了）你现在就是等于问我：我拜卢台长为师了，卢台长是我师父，我可以拜那个法师吗？我也可以拜那个法师吗？师父现在告诉你：都可以。明白了吗？（明白了，对不起，对不起）没智慧，一点智慧都没有。

看到马路上装有很多动物的车，觉得很可怜，怎么办

Wenda20200823 01:13:18

你有什么办法？不要讲，不要去看，没办法的。其实讲到底，就是个人因果自己背，这些都是在背自己的因果。鸡、狗、羊现在被杀，它过去杀人，或者杀鸡、杀鸭，它现在也当成鸡被人家杀。那么你只有慈悲心，只能念一句“阿弥陀佛”，或者念一句“南无观世音菩萨，多慈悲众生”，只能这样了，你还能说什么？（对。师父说得太对了，就是念句菩萨圣号，希望它们将来能闻到佛法。这样想可以吗？）你要是说“我要救它们”，那些鸡的灵魂全部来找你了。过去有一个人吃鸡头，晚上所有的鸡头在啄他。过去也有一个人说“我要鸡，这么多的鸡”，这时候所有的鸡全部在他身边

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