还有最后一个贼,这个贼是躲起来,你看不见摸不着的贼,叫意贼,意念的贼。不该想的他去想了,不该去动坏脑筋的,他动坏脑筋了,这个贼更厉害,这个贼可以制造出来无数的业障。
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所以修心管住行为很容易,管住嘴巴也容易,最难的就是管住自己的意念。想要成佛,我们必须要管住自己的意念,因为我们修的是精神,修的是灵魂。
人根本管不住自己的意念。如果动了干净的意念叫正思维,不干净的意念叫妄念。所以现代人杂念纷飞,而且根本控制不住自己的思维。
念力,也就是意念。一个人的念头很重要,如果今天做功德,是用心,用正念做的事情全部都是功德。
水有四种功能:
1.性清,供水时你的身心是健康的,六根会暂时清净。
2.质软,能让你的意念柔顺,经常喝水的人意念比较冷静,不经常喝水的人,易发脾气,比如嘴巴一干浑身冒火,就想发脾气。
3.易喉,多喝水能妙语连珠,讲出的话非常好听。多喝水能让人的心平静,多喝水能让你的脑子清楚。
4.清澈,意念清明,意念很干净。
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要管住自己的信根和念根。信根就是相信的根源,意念的根本叫念根。
要记住管住自己的信根和念根,尤其意念的根本一定要管住,意念的根就如在生活中我想不通了,我难过啊,这个意念的根本一定要管住,要应用精进力来修。
精进力就是很努力地去做一件事,不受任何阻碍的去做一件事,这样会产生一种力量,这也是存于心中本身就拥有的超自然的力量,管住了意念就管住了人的念根,念根一正,再加上念经,一种超现实的境界就念在你的意念中产生,这种意念就是佛念。
平等修法就是修意念修养,当一个人意念到了一定程度的时候,就会产生一种元素,那就是修养,境界越高,修养就越高。
那些随地吐痰的人,乱拿公共财物的人,你们说他们有高的修养吗?他们的修养是很低的,见地也是很低的,因为境界不到,所以他们认为做这些事情都是无所谓的,这种见地的人,也会在心里产生一种基本元素,那就是垃圾。
菩萨的一个意念和菩萨的光,可以遍照百世界,就是说菩萨的光芒,可以照到一百个世界。
现代这个社会是光子时代,过去是原子时代,菩萨是用光照耀我们,给我们灵感,菩萨的意念全部都是用光速来传递的。大家都知道,只有光才能照到我们心到亮,只有光才能让你明白,只有光才能让你明心见性,就像太阳出来的时候,我们的心中是多么的快乐,黑暗来临的时候,我们的心是沉染于黑暗的。
你们现在跟随师父学佛法,千万不能讽刺人家,经常讲话讽刺人家的人,他是薄福,没有福气,连讽刺人家的意念都不能有,这个人只要有这种念头,他的福气就很薄。
你的心在拜佛的时候,是不是感觉我自己在做,然后你的动作,你的意念在做的时候,你说有没有念头?是没有念头的,没有念头你怎么会拜佛啊?就是有念啊。但是这个意念让你就知道拜佛,你就没有念头了。
所有的善我都去做,所有的恶我全部不去做,要把自己所有的意念好好地转变为干净的意念,这才叫菩萨。
当你念了经之后改变了你的意念,这个时候你就是往菩萨的这个方向在走。因为你感受到了佛菩萨在救你之后,你的心开了, 你才能悟出这个境界和道路。
如果你的思想经常去想“它会不会是癌症呢?”这个疙瘩它就会慢慢变成癌症。如果一个人的意念出差错,实际上就会让他的行为出差错,意念控制行为。
“断见”是什么意思?很多人意念当中以为是对的,这就产生了自说佛理,产生偏见。以为我学的佛法是对的,然后讲出来一套一套的,最后呢,他自己偏了他还不知道。
世界上的任何事情都是唯心所造,因为你有此心了,才会有此意。因为你有了这个意念之后,你的心中才会有尘埃。
自主自在就是自己能够主张自己的意念,自己就会活得很自在。
师父劝你们不要有意念,最好就是少接触、少看、少说,就是闭关。
师父一直跟你们讲,做人学佛最难的就是让你这颗心能够平静,因为这颗心不停地在衍生出很多善恶意念。
吃斋的人吃那些做成像鱼、像鸭一样的素食,你吃了也有问题,因为你的意念当中还是在吃荤,像鱼、像肉、像虾,好吃、好吃,做成这个样子,是为了让刚刚吃素的人觉得素菜很好吃,改掉吃荤的习惯。
学佛人学到后来,意念要干净,口也要干净。
意不恋物,意念不要留恋这个物品,好汽车、好房子,我的意念不要去恋物,就是说,意念一定要干净。
快乐的人一定是比较随缘的人,整天板着脸的人一定很难弄,谁都不会喜欢他,这就是师父今天跟你们讲的佛法的“自净其意”,自己要把自己所有的意念都弄干净,自己的每一次意念,每一个想法,每一个念头都要干净。
人的意念越是专一,能量就越大。
为什么有的人意念特别强:“我一定要好好学佛。”他就能够克制住自己的毛病,因为他的愿力大,他的能量就大。
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