如何在吃苦时更好地学佛修心
问：师父在《白话佛法》中开示过：当人最苦的时候和最无助的时候，佛法就已经进入了心中，那种痛心的苦痛到了他的本性之后，他的真正的佛性才能出来。但通常人最苦的时候都是业障爆发和激活之时，业障又会像乌云遮盖住我们的本性。业障爆发时是激发本性还是沉沦堕落，是否要取决于我们的心念以及与菩萨的缘分？人在遇到苦痛时如何让自己真正的佛性出来，免堕沉沦？
答：首先，当一个人吃苦了，他就会要寻求另一种解脱，这就是他的机会来了；当一个人没有吃苦的时候，他没有机会。所以吃苦就是消业，消业了才能慢慢地去寻找一条解脱之道，而这条佛的路早就存在于这个世界了。佛法在2500年前已经进入了这个地球和人间，怎样让美好的佛法进入你的心田，这是最重要的。希望大家学佛的人要懂得，吃苦之后要更好地修心，寻找一条解脱之路，那就是不停地要学习、要念经、要知书达理，包括在人间做得像佛一样，这样你才会接近佛、接近人生。每天为自己想的人、想占别人便宜的人，就是小人；每一天想付出、为众生服务的人，他就是圣人。从人做起，从我做起，佛法近矣！
度化有缘众生时应善观因缘
问：有同修不顾自身的安危度众生，惹来恶灵上身而让身体异常不适，我们在度化有缘众生时，是否应该善观因缘而点到为止呢？
答：记住了，“善观因缘”就是你看他的佛缘有没有。如果你感觉到他要学佛、有佛缘，你就好好地去度他；如果你看他凶神恶煞的，你怎么度得了他呢？就像今天下午（那个人灵性上身），那条狗在他身上，他要咬人啊！我们几个保镖都被他咬了。师父是不会被他咬的，因为卢台长比较“厉害”。我要你们都跟我一样，变得越来越厉害，你们就能救度更多有缘众生了。
香未燃尽前不可动佛台上的任何佛具
问：佛台上香时，是否不能动佛台上的任何佛具？摆上供果可以吗？
答：香在点着的时候，千万不要去动任何……哪怕一杯水都不行。一定要等香烧完，然后你把佛灯全部关掉，这个时候等于菩萨离开了，你才能动。否则就算佛灯关了，香还没点完，你去动，我们的手很脏，都会引起护法神的不满，会有一些麻烦的。
（注：师父另有开示，观音堂油灯亮着的时候，只能往上供奉供果，不能往下请供果。）
学佛人如何化解婚姻中的恶缘
问：因姻缘不好而有了外遇，学佛后和外遇断了关系，想一心在家过日子，但是夫妻感情还是不和睦，这时候和外遇的感情又复萌了。请师父慈悲开示，这个时候是应该把这个情况当作学佛的考验，还是顺其自然走离婚、结婚的道路？我们学佛的人是不是应该在婚姻问题上坚持从一而终？
答：首先，人的婚姻有他的缘分，当一个人跟一个人恶缘到的时候，就会分开。分开之后，善缘还没有尽，他们两个还有复原的可能性。但是老公回来了之后，她应该放下自己，知道“我们的善缘已经很少了”，这个时候拉住一根善缘的丝都是好的。你今天还爱这个老公，就赶快念经，请菩萨保佑，“让我们广结善缘，让我们有更多的善缘，我……”一样一样发愿，老公慢慢就会回来，就不出去了。问题就是他回来之后，很多女人生气，想起了这些事情就给他气受，给他脸色看，老公一想“我与其回来看你这张黄脸，还不如在外面受点气”，这样就加重了恶性循环，所以她的恶缘又至，老公就走了。所以这个问题在于这个女的，如果你想把这个善缘延续下去，就不能在老公回来之后继续种上恶缘，这就是道理。只能把恶缘念掉，再增加善缘，才能保持团圆。
如何把握同修之间相处的尺度
问：随着大家在一起修行的时间增长，同修在一起接触比以前频繁。大家都明白处理同修之间的关系要中庸，只谈修行和弘法上的事情，但在真正遇到实际困难问题时，大家有时候还是做不到中庸，偶尔还会带各自的缘分在处理事情。请师父慈悲开示，同修之间相处的尺度该如何把握？
答：实际上同修和同修之间前世都有缘分的。我经常看见很多同修之间上辈子都是一起的出家人，他们的感情很好，所以一进共修会，一看见，“哎呀，我跟你怎么这么有缘分啊！”很正常。但是要记住，那是上辈子的缘，你不能跑到共修会来，“我来跟你继续这个缘分”，那就天下大乱了，这是第一。第二，要记住了，同修之间只讲佛法，少讲人间事。因为心中有“是”才会产生“非”，因为你的心经常不安定，觉得“这个是应该这样，那个是应该这样”，你就有杂念出来。所以不能想，到了观音堂，到了学佛人的地方，就要好好地念经，只谈体会，不讲任何生意上的事情。佛友，那是佛的朋友、佛的友爱，所以不能掺杂着任何人间的是非。记住了，谁在观音堂、在共修会说是非者，他就是是非人。
如何引导年纪大的同修今世修得更圆满
问：身边度的都是年纪大的人，他们很多是思维理念已经形成，有的业障也比较重。对于这些年纪大的同修，我们如何更好地引导，让他们今世修得更圆满？
答：实际上很多年纪大的人，他们已经形成了世界观。他们在人间尝遍了苦头，也是很可怜的人。但是他们不能改变自己的观念和感觉，这是他们的劣根性。我们用慈悲的心去慢慢地感化他，就犹如一颗结冰的心，你要慢慢地感化他，要不断地靠着温暖去融化他。所以不能急，不能对他有丝毫的想法，慢慢地去度化他，去给他温暖，让他感觉到这个世界还有菩萨的存在，这样他们才会好好学佛修心。把他们看成像自己亲人一样，你就很容易度到他们；如果你有“他们不开悟”的想法，你很快就会被他们唾弃。所以，要以佛心来感化众生，这才是基本的佛学理念。
身体残缺不完整是否会影响上天
问：如果在阳间不小心因工伤失去了一只手、因病痛切除了人体内的阑尾等器官，我们的身体不再完整，这样的身体会影响我们上天否？会影响我们的下一世否？
答：是的，如果一个人在人间残缺不齐，这个人很难上天，是这样的。但是要记住，凡是切除内脏还不是问题。过去想做法师不是这么容易的，佛法有戒律，凡是身体不全者、肢体不全者不能成为法师，连出家都没有资格。因为很多人带有上一辈子的业障，让他肢体不全。现在是末法时期，是普度众生之期，菩萨不嫌弃我们，所以我们还是有机会上天的，但是这个天可能是在欲界天或者色界天，很难超脱六道。切除内脏的人，良心好，没有问题，但是残疾的人要上天就比较麻烦，因为他的肢体没了，他的灵魂在他的八识田中也会少一个胳膊，所以当他到了天上成仙的时候，他也会少一个胳膊。你看看仙人，有时候身体上会有一些不一样的感觉，但是菩萨没有一个是不健全的。所以要好好修，不要让现世报在自己身上发生，因为现世报了之后你就很难回到天上了。
孕妇如何给未出生的孩子念功德宝山神咒
问：孕妇为未出生的孩子念功德宝山神咒，有何注意？
答：孕妇在白天可以念经给孩子，一般地，白天以念心经为主，晚上要以给孩子念大悲咒为主。
如何理解“人间得到越多，天上得到就越少”
问：师父曾经开示：“人间得到的越多，天上得到的就越少。”请师父慈悲开示，“人间得到的多”，这个“多”有什么界限？如果人间得到的多了，再努力做功德，天上得到的还会减少吗？
答：你在人间太追求欲望，想得到更多的物质，你离天上就会越远。想一想出家人为什么这么俭朴？佛陀当年为什么让这么多法师朴素、吃苦、修苦行？就是这个道理。不要去沾染人间的名利，你就会离天越来越近。“因为我看穿了，人间的东西我都不要，所以我才能上天。”所以不要担心。人间以什么尺度为准？我讲给你们听——随缘、不求、不追，就有的——将就着用、将就着吃、将就着做，只要能够生活，只要衣食住行能够满意，你就是适度。如果你有了房子还要大房子，有了车还要名牌车，有了自己美丽的黑发还要去卷起来，就有一点超负荷，不适度。但是卷头发就赦免了，因为现在女孩子哪一个不卷头发？但是过度地去追求名、利和物质，你就是过头，你会离天上越来越远。
发表于 2023-4-30 09:59:58
