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【白话佛法笔记摘录】
4-4．顿悟虚空，相应学佛
先每句配图，后摘录合集
本篇原文
《白话佛法 第四册》视频合集
命运加给人的不幸还有避开的可能。为什么能避开？ 因为我们运用佛法，我们有自己的悟性才能避开命运带给我们的不幸。但是自己给自己加上的不幸没有挽救之路。 就是说，自己再造的新业让自己尝的恶果就无法挽救。
4-4
真正的枷锁是自己给自己套上的，而不是人家给你套上的。
庸人自扰，世界本无事， 不要去做庸人。
当师父在讲徒弟不好的时候，真的是在帮徒弟消孽障。师父今天讲你了，护法神就不会惩罚你。师父就像一个护法神一样，因为师父讲了你身上的毛病，你就舒服了，你就消孽障了。
你们要懂啊，被师父讲是一种福气。你真的不要师父讲，那你修心都不要修了。
这个世界所有的相和法都是空的。没有对错，只有因果。你们可能不懂，师父讲的是很正的理，就是让你们不要把虚妄的东西看成是真的。
两个人敌对有意见，说明这两个人都不好。今天你说他不好，明天他说你不好，实际上这两个人都不好。
修心既要修里面，也要修外面，要里外兼修才行。
“不取于相，如如不动”，这八个字是菩萨讲的。就是说不着相，内心不要去动，不要去动心。什么叫不取于相？这个东西很好，但对我来说没吸引力、没反应。
所有的相全是假的，今天可以有，明天可以没有。
不起心动念就是如如不动。动心，就是心在动。
师父劝你们心都不要动，看见什么都不要动心。很多人明明做不到的事情偏要去动心，那就闯祸了。
有价值就不值钱了，要无价才值钱，所以叫无价之宝。
师父讲话非常愿意用气场，因为用气场能够感染人。用气场实际上是用的你的真心。气是从内涵发出来的，是从心里发出来的。眼睛、鼻子、嘴 巴、耳朵都可以表现你的内心世界。念佛要和菩萨的心相应。很多人为什么念经、念佛不灵验？因为他的心没有和菩萨相应。念经念佛时，你的愿和菩萨的愿要相应，这是经验啊。
观世音菩萨的愿是普度众生，有求必应。如果你也发这个愿，你念《大悲咒》的时候就会产生无比的力量。念经时心中要想着观世音菩萨的愿。“我的愿和观世音菩萨一样，人家对我有求，我必应。然后，我的心和菩萨的心要相应。菩萨就是救人的，我以后修好了，我也要救人。”愿和心一样。你念一遍经，力量就很大很大。
很多人嘴巴里念佛，心里存妄念，这是非常不好的。 因为你嘴巴念佛的时候，龙天护法都知道。
念经时想的是菩萨的经文，不能带有瞋恨，只能有渴望、祈求。
如果心愿和佛菩萨一样，你才会有求必应，你才能消除一切孽障。
“凡所有相，皆是虚妄”。
虚妄的东西里面有五蕴、 三毒。
“五蕴”色受想行识，就是金、木、水、火、土。
“俱非实相”，不是实实在在的人间所有的相。就是说， 你在人间所看到的一切都是假的。
你的法身觉悟了，你就会感觉在人间没有一个是真实的物体，所有的贪瞋痴全部是虚妄的，不是实实在在的，你的觉才会有顿渐。
“析空渐法”，分析这个事物是空的，渐渐地理解这个法。
“体空顿法”，体悟这个事情是空的，突然之间明白了这个法门。
“法身觉，了无一物”。
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发表于 2020-5-12 19:04:09