本帖最后由 caxinling 于 2020-12-19 21:21 编辑
【白话佛法笔记摘录】
3-44．无明和老死均是轮回现象
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《白话佛法 第三册》视频合集
无明烦恼分成几种：一种是不明白，叫无明；还有一种是无缘无故的烦恼，也叫无明；突然之间发脾气了，也是无明烦恼的一种；还有一种是不明白事理，我不明白什么事情，那也叫无明烦恼。
3-44
人的烦恼不停地有，因为它只能暂时灭度了而没有灭尽。所以今天这个烦恼去除了，但是下一个烦恼又来了。这个也叫轮回。
3-44
因为你没有灭尽，你没有真正地理解无明烦恼的根源，不知道怎么样去除它，所以你就不能把它彻底地消灭干净。要把它彻底地消灭干净，就必须把它灭度、灭尽。
3-44
因为你们的六根不净，你们才会不断地惹是生非。
3-44
你的嘴巴不好，今天讲人家了。过去不懂，现在学佛了，懂得给人家忏悔了。“对不起，我讲错了，请你不要生气了。”好了，人家说：“算了，没有关系了。”此事就结束了，这个事情就临时的灭度了。但是你们的嘴巴改了吗？没有改。你碰见另外一个人又去讲了，你讲了之后人家跟你打官司，又骂你，你又开始生烦恼了，这个就是叫没有灭尽。
3-44
“人无老死”，人没有老死的。老了，死了，他是生生世世的。
3-44
他今天死了，等到他投胎了，他又开始生了，对不对？这叫“无老死尽”，就是永远没有尽头的。
3-44
“无苦集灭道”，苦也是无穷无尽的。
3-44
今天明白了，明天又不明白了，后天明白了，大后天又不明白了……人就这么轮回，轮轮回回，生生死死。
3-44
连老死都要灭尽，也就是说一个人没有生死了，没有生，也没有死，你这个人才能超脱。
3-44
那么你们可以问师父：“我没有生死，那我生出来不是事实吗？我要死掉不也是事实吗？”是，但是那是假相，那是假的东西，算不算是真的呢？
3-44
你们小的时候、年轻的时候做了很多事情，现在还想得起来吗？都没有了。但是如果你们脱离不了这些杂念，你永远想着自己小的时候那些很不开心的事情，你就永远背着这些东西。
3-44
什么叫“灭尽”？就是彻底地把它解决掉，彻底地不要去想它。
3-44
没有生了，我下辈子再也不想做人了，就是没有死了。对不对？这不就是无老死尽了吗？
3-44
把生死都灭尽了，什么人间物质都灭尽了就能解脱。
3-44
因为你无生了，所以就无死了。
3-44
在人间的一切最后都带不走，也就“以无所得故”。
3-44
师父现在给你们讲《心经》。你们背得很熟，但要理解心经的含义。
3-44
很多人的心脏不好，师父今天讲给你们听，心脏不好的人实际上就是心脏压力太大，就算是遗传的让你心脏不好也是属于心胸不够宽。
3-44
心脏不好的人念什么经最好呀？是念《心经》。
3-44
《心经》就是解开你心中的烦恼和疙瘩，《心经》就是让你明白人世间的道理，《心经》就是给你增长智慧。因为人有了智慧之后才不会烦恼，不会忧伤。
3-44
因为人有了智慧之后才不会烦恼，不会忧伤。你把心中一些不好的东西全部灭度了，全部灭尽了，那你还会有什么烦恼呢？
3-44
夫妻都是缘，不是恶缘就是善缘。问题是你没有把你的这个思维砍掉，所以你认为自己还要有下一次婚姻，那等待你的就是下一次的烦恼和业障，然后又继续开始吵呀闹呀。
3-44
学佛能让人开悟，就是要灭度自己身上不好的东西，要把它灭尽。
3-44
一切无明和老死都是轮回的现象。
3-44
你不明白也只是暂时的不明白。很多的人你去劝他信佛念经，他不信佛，对不对？但是等到他要死的时候，鬼来找他了，他才知道原来真的有鬼。等拉他走的时候，“哎呀，早一点相信就好了。”实际上他是暂时的无明，他是暂时的烦恼。
3-44
人的烦恼都是暂时的，人所有的一切都是暂时的。所以对他来讲就是一个暂时的肉体，有什么烦恼呀？
3-44
所以对他来讲就是一个暂时的肉体，有什么烦恼呀？
3-44
所以要明白这一切都是假相，属于轮回现象。
3-44
轮回现象是什么意思呢？任何事情有的，就没有了，没有了，又有了。
3-44
都是一种缘起。什么叫缘起？就是缘分。
3-44
所有的轮回都是一种缘分。我今天做人了，也是一种缘；明天死掉了，也是一种缘。后天被抓起来了，又是一种缘；想不通了，也是一种缘。
3-44
有多少人自己找麻烦，这就自己找缘。但是问题是前面忘记加一个字，是自己找恶缘还是找善缘？
3-44
为什么出家人他们不要结婚呢？为什么他们把这个缘分不要了呢？因为他们明白了，他们学佛了，他们懂道理了，所以这些对他们无所谓。他们认为人和人之间的结合本身就是一种缘，不是恶缘就是善缘，缘尽了也就没了，那还不如不要。
3-44
他们为什么想得通呢？因为他们知道这个世界本身就是有生就有灭的生灭体。
3-44
无明烦恼分成几种：一种是不明白，叫无明；还有一种是无缘无故的烦恼，也叫无明；突然之间发脾气了，也是无明烦恼的一种；还有一种是不明白事理，我不明白什么事情，那也叫无明烦恼。
3-44
人的烦恼不停地有，因为它只能暂时灭度了而没有灭尽。所以今天这个烦恼去除了，但是下一个烦恼又来了。这个也叫轮回。
3-44
因为你没有灭尽，你没有真正地理解无明烦恼的根源，不知道怎么样去除它，所以你就不能把它彻底地消灭干净。要把它彻底地消灭干净，就必须把它灭度、灭尽。
3-44
因为你们的六根不净，你们才会不断地惹是生非。
3-44
你的嘴巴不好，今天讲人家了。过去不懂，现在学佛了，懂得给人家忏悔了。“对不起，我讲错了，请你不要生气了。”好了，人家说：“算了，没有关系了。”此事就结束了，这个事情就临时的灭度了。但是你们的嘴巴改了吗？没有改。你碰见另外一个人又去讲了，你讲了之后人家跟你打官司，又骂你，你又开始生烦恼了，这个就是叫没有灭尽。
“人无老死”，人没有老死的。老了，死了，他是生生世世的。
3-44
他今天死了，等到他投胎了，他又开始生了，对不对？这叫“无老死尽”，就是永远没有尽头的。
3-44
“无苦集灭道”，苦也是无穷无尽的。
3-44
今天明白了，明天又不明白了，后天明白了，大后天又不明白了……人就这么轮回，轮轮回回，生生死死。
3-44
连老死都要灭尽，也就是说一个人没有生死了，没有生，也没有死，你这个人才能超脱。
3-44
那么你们可以问师父：“我没有生死，那我生出来不是事实吗？我要死掉不也是事实吗？”是，但是那是假相，那是假的东西，算不算是真的呢？
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你们小的时候、年轻的时候做了很多事情，现在还想得起来吗？都没有了。但是如果你们脱离不了这些杂念，你永远想着自己小的时候那些很不开心的事情，你就永远背着这些东西。
3-44
什么叫“灭尽”？就是彻底地把它解决掉，彻底地不要去想它。
3-44
没有生了，我下辈子再也不想做人了，就是没有死了。对不对？这不就是无老死尽了吗？
3-44
把生死都灭尽了，什么人间物质都灭尽了就能解脱。
3-44
因为你无生了，所以就无死了。
3-44
在人间的一切最后都带不走，也就“以无所得故”。
3-44
师父现在给你们讲《心经》。你们背得很熟，但要理解心经的含义。
3-44
很多人的心脏不好，师父今天讲给你们听，心脏不好的人实际上就是心脏压力太大，就算是遗传的让你心脏不好也是属于心胸不够宽。
3-44
心脏不好的人念什么经最好呀？是念《心经》。
3-44
《心经》就是解开你心中的烦恼和疙瘩，《心经》就是让你明白人世间的道理，《心经》就是给你增长智慧。因为人有了智慧之后才不会烦恼，不会忧伤。
3-44
因为人有了智慧之后才不会烦恼，不会忧伤。你把心中一些不好的东西全部灭度了，全部灭尽了，那你还会有什么烦恼呢？
3-44
夫妻都是缘，不是恶缘就是善缘。问题是你没有把你的这个思维砍掉，所以你认为自己还要有下一次婚姻，那等待你的就是下一次的烦恼和业障，然后又继续开始吵呀闹呀。
3-44
学佛能让人开悟，就是要灭度自己身上不好的东西，要把它灭尽。
3-44
一切无明和老死都是轮回的现象。
3-44
你不明白也只是暂时的不明白。很多的人你去劝他信佛念经，他不信佛，对不对？但是等到他要死的时候，鬼来找他了，他才知道原来真的有鬼。等拉他走的时候，“哎呀，早一点相信就好了。”实际上他是暂时的无明，他是暂时的烦恼。
3-44
人的烦恼都是暂时的，人所有的一切都是暂时的。所以对他来讲就是一个暂时的肉体，有什么烦恼呀？
3-44
所以对他来讲就是一个暂时的肉体，有什么烦恼呀？
3-44
所以要明白这一切都是假相，属于轮回现象。
3-44
轮回现象是什么意思呢？任何事情有的，就没有了，没有了，又有了。
3-44
都是一种缘起。什么叫缘起？就是缘分。
3-44
所有的轮回都是一种缘分。我今天做人了，也是一种缘；明天死掉了，也是一种缘。后天被抓起来了，又是一种缘；想不通了，也是一种缘。
3-44
有多少人自己找麻烦，这就自己找缘。但是问题是前面忘记加一个字，是自己找恶缘还是找善缘？
3-44
为什么出家人他们不要结婚呢？为什么他们把这个缘分不要了呢？因为他们明白了，他们学佛了，他们懂道理了，所以这些对他们无所谓。他们认为人和人之间的结合本身就是一种缘，不是恶缘就是善缘，缘尽了也就没了，那还不如不要。
3-44
他们为什么想得通呢？因为他们知道这个世界本身就是有生就有灭的生灭体。
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发表于 2020-12-18 20:48:23