本帖最后由 caxinling 于 2020-10-3 15:47 编辑
【白话佛法笔记摘录】
1-39．色即是空，空即是色
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《白话佛法 第一册》视频合集
肉身是幻，我们的肉身是幻影，是假的，今天有肉身能吃，能喝，能穿衣等等，等到死了，这个肉身就没有了，是不是和幻影一样？
1-39
佛法讲，身如幻影，肉身是幻，我们这个肉体的身，是无自性的，因为肉身是受灵魂控制的，灵魂可以让肉体难过，可以让肉体痛，所以肉体是没有控制力的，没有自性的。
1-39
当因缘结束了，这个肉身也就结束了，什么缘分都没有了，还有什么恐惧呢？
1-39
世界上任何事物，都是有和无，有的东西过一段时间变成无，无的东西又变成有，色即是空，空即是色。
1-39
暂时的东西不要把它看成永久的，人活在世界上一定要把任何事情看成会动的，会变的，这样才不会执著，要用开悟的思维，去看人间才能看见自己的佛性。
1-39
师父常给你们讲要看破红尘，但是不要丢掉红尘，要借假修真。
1-39
要找到自己真正的佛性，是修心加上学佛，你们要好好修，要如饥似渴地修，许多人在修心时，行的是善事，修的是人天福报。现在教你们要做功德，功德是只有见证了佛性，只有看见了你的佛性，然后所做的一切，那才叫功德。
1-39
凡是从本性、良心中出来的东西都是功德。
1-39
真正的功德是没有污染的。比如：今天去帮一个人，要做真正的功德，必须心中没有一点点的污染，不要想得到什么回报，如果帮助人家带有任何的想法、看法，或者有所求，那就是没功德，要记住：一定要纯洁！
1-39
做善事修人天福报也是好的，一个人能做善事，有人天福报是正在接触佛性，看见佛性的开始，当你刚刚开始做善事，做好事时，就算是想得到人天福报，实际上你已开始接触佛法了，因为善良的人才会做好事，良心不善的人连善事都不会去做的，只知道索取，不知道付出的人是没有善性良心的人，他们是不会做好事的。
1-39
作为弟子先要有悟性，如果没有悟性，就不能看见佛性，有了悟性才能看见佛性，才能见证佛性，才能应用佛性，作为一个弟子最基本的要有悟性。
1-39
弟子如果有了师父的加持，在人间的福分会增长得很快，在人间的利益会增长得很快，但是师父给你们加持是要你们生出智慧。
1-39
智慧是悟出来的，不修心，不学佛，不修行，是永远没有智慧的。
1-39
人有劣根性，当不愿听取别人意见时，脑子里就会有一个自然屏障，会把人家的观点推出去，不接受人家的意见，而这个屏障是孽障基点。
1-39
当一个人不能接受人家意见时，他的悟性是最低点，就是没开悟，师父加持你们是要你们长智慧，不是让你们多长一点福分。
1-39
师父给你们加持和佛菩萨给你们加持是一样的，你们看见的是师父的肉身给你们加持，但是你们要能感受到佛性在师父和你的身上的感应，只有深信，才能加持。
1-39
而佛菩萨给你们的加持，是无形无相的，加持在脑子里（意识），如果不能感受到，就是没有悟性，佛菩萨给你们加持，你们不能感受就不能接受加持。
1-39
师父给你们加持还有一个好处，就是可以治病，去灾。
1-39
修行人，除害怕死亡之外，还最怕魔，修行到一半，魔障来了，怕得要死啊，魔是专门来给你捣乱的，修行中如果碰到魔，要“不倾动故”，佛法上称如如不动，不论碰到什么事情都要心如如不动。
1-39
要明白空性的道理，因为魔是没有自性的，就是没有佛性，没有本源的，它是空性的，所以不要怕魔，魔是空的，是无自性的。
1-39
只有灵魂是有自性的。
1-39
在心中要有如如不动的道场，就是无我相的道场，如果在你心中，什么事情都能如如不动，觉得是物空，实际上就是在你的心中有一个佛的道场，道场就是一个很好的空间，是一个很干净的地方，魔就没有立足之地，你就会如如不动。
1-39
在每个人心中要有一个道场，这个道场是佛的道场，你说魔还能进来吗？如果自己的道场守不住，就会有魔来侵袭，自己正气浩然，怎么会有魔来？
1-39
肉身是幻，我们的肉身是幻影，是假的，今天有肉身能吃，能喝，能穿衣等等，等到死了，这个肉身就没有了，是不是和幻影一样？
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佛法讲，身如幻影，肉身是幻，我们这个肉体的身，是无自性的，因为肉身是受灵魂控制的，灵魂可以让肉体难过，可以让肉体痛，所以肉体是没有控制力的，没有自性的。
1-39
当因缘结束了，这个肉身也就结束了，什么缘分都没有了，还有什么恐惧呢？
1-39
世界上任何事物，都是有和无，有的东西过一段时间变成无，无的东西又变成有，色即是空，空即是色。
1-39
暂时的东西不要把它看成永久的，人活在世界上一定要把任何事情看成会动的，会变的，这样才不会执著，要用开悟的思维，去看人间才能看见自己的佛性。
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师父常给你们讲要看破红尘，但是不要丢掉红尘，要借假修真。
1-39
要找到自己真正的佛性，是修心加上学佛，你们要好好修，要如饥似渴地修，许多人在修心时，行的是善事，修的是人天福报。现在教你们要做功德，功德是只有见证了佛性，只有看见了你的佛性，然后所做的一切，那才叫功德。
1-39
凡是从本性、良心中出来的东西都是功德。
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真正的功德是没有污染的。比如：今天去帮一个人，要做真正的功德，必须心中没有一点点的污染，不要想得到什么回报，如果帮助人家带有任何的想法、看法，或者有所求，那就是没功德，要记住：一定要纯洁！
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做善事修人天福报也是好的，一个人能做善事，有人天福报是正在接触佛性，看见佛性的开始，当你刚刚开始做善事，做好事时，就算是想得到人天福报，实际上你已开始接触佛法了，因为善良的人才会做好事，良心不善的人连善事都不会去做的，只知道索取，不知道付出的人是没有善性良心的人，他们是不会做好事的。
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作为弟子先要有悟性，如果没有悟性，就不能看见佛性，有了悟性才能看见佛性，才能见证佛性，才能应用佛性，作为一个弟子最基本的要有悟性。
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弟子如果有了师父的加持，在人间的福分会增长得很快，在人间的利益会增长得很快，但是师父给你们加持是要你们生出智慧。
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智慧是悟出来的，不修心，不学佛，不修行，是永远没有智慧的。
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人有劣根性，当不愿听取别人意见时，脑子里就会有一个自然屏障，会把人家的观点推出去，不接受人家的意见，而这个屏障是孽障基点。
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当一个人不能接受人家意见时，他的悟性是最低点，就是没开悟，师父加持你们是要你们长智慧，不是让你们多长一点福分。
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师父给你们加持和佛菩萨给你们加持是一样的，你们看见的是师父的肉身给你们加持，但是你们要能感受到佛性在师父和你的身上的感应，只有深信，才能加持。
1-39
而佛菩萨给你们的加持，是无形无相的，加持在脑子里（意识），如果不能感受到，就是没有悟性，佛菩萨给你们加持，你们不能感受就不能接受加持。
1-39
师父给你们加持还有一个好处，就是可以治病，去灾。
1-39
修行人，除害怕死亡之外，还最怕魔，修行到一半，魔障来了，怕得要死啊，魔是专门来给你捣乱的，修行中如果碰到魔，要“不倾动故”，佛法上称如如不动，不论碰到什么事情都要心如如不动。
1-39
要明白空性的道理，因为魔是没有自性的，就是没有佛性，没有本源的，它是空性的，所以不要怕魔，魔是空的，是无自性的。
1-39
只有灵魂是有自性的。
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在心中要有如如不动的道场，就是无我相的道场，如果在你心中，什么事情都能如如不动，觉得是物空，实际上就是在你的心中有一个佛的道场，道场就是一个很好的空间，是一个很干净的地方，魔就没有立足之地，你就会如如不动。
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在每个人心中要有一个道场，这个道场是佛的道场，你说魔还能进来吗？如果自己的道场守不住，就会有魔来侵袭，自己正气浩然，怎么会有魔来？
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发表于 2020-10-2 22:26:01