为什么性格截然相反的两人在结婚前相互吸引，在婚后却很难相处
问：如果夫妇两个人性格截然相反，一个好动、好说，另一个好静、少言寡语，为什么在结婚前相互吸引，在婚后却觉得很难相处？如何化解？
答：缘分一般都是这样的，人跟人婚姻上的缘分是先甜后苦，就是先是善缘后是恶缘，就这么来的。善缘来的时候，就是大家谈恋爱的时候，这是善缘。结婚之后一般还是有善缘的。等到恶缘来的时候，就算不讲话，都会有气，实际上已经经过长期的一种不能磨合的心态所造成的，实际上讲到底还是恶缘来了，那么赶快要念解结咒，把恶缘去掉，把善缘要保持住。很多人就是在善缘的时候拼命地玩、开心、不尊重对方，这就是一个很快消耗你善缘的问题。所以要把善缘慢慢用，婚后才会把恶缘遮掉很多。另外一个方面，用现在的科学讲，人有气场的，当一个男人结婚之前追求她的时候，他用的都是善良的气场，他用一种很爱她的气场，所以对方能接受他好的磁场，她就会很开心。当结了婚之后，相互之间的气场开始排斥，老公觉得老婆“怎么这么懒，这点不肯做，那点不肯做，怎么怎么跟我吵、跟我闹”；老婆看见老公，“你怎么都跟我作对”，气场一不和，双方相互排斥，那么就没有好话说了，所以人会觉得越过越难过。记住了，改变不了别人，就学会改变自己，你要把这段婚姻维持下去，最好的方法——改变自己。
什么情况下加盖房子不好，如何弥补
问：师父开示过不要加盖房子，加盖房子不好，因为以前不知道的情况下加盖了，比如说两层楼上加盖三层，请问应该如何处理？
答：我没说完全的，是个案的。要看加盖在哪里，比方说前面很好，后面你加盖出来，可能就不是太好；还有很多人花园洋房，它有游泳池，把游泳池填掉，上面盖房子，一定倒霉，甚至出事死人的；还有烧过的地方，只要你盖上房子，你一定倒大霉的。
问：应该如何去弥补？
答：如果一般的人，懂风水的，风水师跑过来说：“你的房子有灵性啊，要把它弄掉。”那么台长最简单了，弄几张山水画挂挂，请一尊菩萨像拜拜，观世音菩萨请来，不就化解了吗？
老师严厉喝斥调皮的自闭症孩子是否有业障
问：同修是位教师，他问如果学生有自闭症、好动症等，无法自控，还有伤害别人，一般这类学校的老师会比较严厉地喝斥和制止那些犯事的学生，因为轻声软语去提醒一般是没有效果的。但是他学佛后，不知道这样是否属于造业，怕影响到功德有漏，想请师父开示一下。
答：这个我可以教他。老师如果看见一个孩子比方说有自闭症，那你要观察他身上有没有灵性。如果有灵性的话有两种，就是一会儿不讲话，一会儿发出奇怪的声音，就是灵性来了。或者你看他眼神，像不像有灵性在身上。如果你发觉他身上有灵性，叫这个老师千万不要去喝斥他，如果你去骂他、讲他，就是骂灵性、讲灵性，这灵性接下来就跟你老师打了。如果这个孩子身上没灵性，只是调皮，你感觉到不是灵性在身上，你可以喝斥他。这有窍门的，如果你轻易地去喝斥他，如果真的身上有灵性，他会抖动，他会自言自语，他会眼神发呆，你注意这三点就可以看出他身上有没有灵性。这对这个老师是一种自我保护，否则他跟灵性打起来，灵性晚上会跟着他回家。过去有一个老师就是这样，他骂了这个学生，这个学生正好身上有灵性，他骂得很厉害，叫他站起来，这个学生过一会浑身抖动，这个老师也跟他一起抖动，回到家之后，老师在家里自己发疯了，嘴巴里讲的都是跟那个小朋友嘴巴里讲出来一样的话，灵性跟上他了。
问：如果是灵性的话，那就是让这个学生在外面休息一会……
答：对，你就不要对他太凶，你就跟他讲：“这个小朋友，你现在身体不是太好，现在在班级里不方便，你先到外面坐一会，我待会叫你爸爸妈妈把你领回去。”就这样，你客气地讲，你不要去跟人家斗。所以过去很多的法门、宗教、派别，他们用宝剑“哗”这么耍，一耍之后，就是把他身上的灵性杀掉，是真的。有个人就是这样，身上发灵性了，他请了一个念咒语的，然后这个宝剑一耍，“唰”一片血沾在墙上，所以鬼身上就是有血的。过去说血和火最容易惹到灵性。为什么很多人到火葬场去完之后不直接回家，要跨个火圈？就是不让灵性跟过来，因为灵性害怕火的。这些你们都要学的，不学要出事的。跟回去，这个老师就麻烦了。还有很多医生也是的，经常看这个病，他一定会被这个病所伤到。所以很多医生看心脏，他最后就死在心脏上；很多医生专门看肝癌的，最后就死在肝癌上。
关于每年年终考核的问题
问：师父之前有开示过每年到12月以后会有一个考核，那考核的标准、准则是什么？有没有具体的要求？如果一个人许了很多的愿，考核上有没有先后次序之分呢？
答：其实考核是什么呢？就是根据你一年的修为，会有护法神，还有天官，还有我们的太岁菩萨记录的。考试什么呢？是根据你自己一年当中最薄弱的环节。比方说，这个人在色情方面最薄弱，就会考核你色情方面；如果你吃素了，在这个当中一直不是太好，经常碰碰荤菜什么的，就会在梦中考核你，当你梦中去吃了荤的东西之后，他就把你勾掉了，就是说你吃荤了，这个考核没通过，你这一年吃素基本上就大打折扣，可以打到30%到40%，是这个概念。你哪个环节最薄弱，他就在梦中考试你。很多人是在梦中来个美女，不认识，但是人家对他很好，他在梦中就抱住人家怎么的，好，接下来一个大叉，今年一年这个关没考过，功德大斩，就是去掉很多。
问：那如果考核不过，是不是需要念礼佛大忏悔文，还是有什么补救的方法能够……
答：考核不过，基本上自己心中已经知道了，然后赶快念礼佛大忏悔文，跟菩萨再许愿，把自己过去的愿力再要讲：“观世音菩萨请您原谅我，我这方面给自己的愿力一直在好好地遵守，但是可能我是凡人肉胎，还不够坚定，请观世音菩萨赐给我更多的力量，让我来消除这方面的业障。”就这么讲。
问：一般要多少遍礼佛大忏悔文？
答：一般像这种，单单的考核之后没过，108遍。
请师父开示“无明灭”和“灭度”的意思
问：师父在《白话佛法》第五册中说过“无明集”还有“无明灭”，因为我们不太明白这些比较深的佛法，请师父开示一下“无明灭”还有“灭度”。
答：“无明”是什么呢？简单讲叫“不明白”。把自己不明白灭掉，不就是明白了吗？不就开悟了吗？“无明灭”就是不明白灭掉，那么不就是开悟了吗？白话佛法就是这么简单。“灭度”实际上是一个语言，我们人间很多的语言其实都是从佛法上来的。比方说，过去人间没有叫“精进”的，实际上从佛法当中就有“精进”两个字。“精进”其实就是鸠摩罗什翻译的，他翻译过来这些字，后来用现在话来讲就叫“精进”，所以这些字都是过去佛法当中用的。实际上“灭度”是什么呢？用现在白话讲就是把它消除掉。不要好像听人家一讲“灭度”“无明”就听不懂。因为这就是古代那些字传过来的。“灭度”用现在白话佛法讲，就是消掉。
喜欢独居的人在很多方面会不会倾向于动物的表现和思维
问：师父在节目中讲过人是群居的，动物总是独居。请问喜欢独居的人在很多方面会不会倾向于动物的表现和思维呢？
答：人是群居，群居是什么？人喜欢跟人的气场在一起，比方说，今天晚上我们大家都是学佛的人，聚在一起开心吗？（众答：开心！）都是学佛人，气场好。群居，我们居住在一起。独居是什么呢？老虎、狮子，还有很多很凶猛的野兽，它不愿意跟别人在一起的，是这个概念。但是对人来讲，其实谈不上独居。因为它是动物，是畜生道；而我们人本来应该是群居的，就算偶然地独居，他还是拥有着群居的心，所以他不会变得像动物一样的凶猛和野性。
问：因为我们丹麦人就喜欢比较独，不愿意跟很多人相处……
答：那没关系的，因为他虽然喜欢一个人住，但是他出去跟朋友在一起，还是一个群啊。那你说狮子、老虎，它在山洞里也是一个，跑出去也是一个。不要拿人跟动物比了，不是一个道上的啊。
如何将定业转换为佛力和善业
问：师父在《白话佛法》第七册第27篇中讲，定业很难改变，菩萨不会帮我们改定业，但是可以让定业转化为佛力。学佛修心后这种定业会转变，佛菩萨的加持力和自己的忏悔心，定业慢慢地就可以转。这个定业还是有的，但慢慢转化成为另一种善业。请师父开示，有定业就一定会受报，那怎么将定业转换为佛力和善业？
答：其实定业的转变，虽然菩萨不动因果，但是菩萨让我们自己改变因果。实际上人是会改变定业的，比方说《了凡四训》，本来算命说他47岁会死，但是没想到他活到七八十岁，为什么？算命的时候说他子孙没有，下无子孙，上无高寿，实际上他子孙满堂。因为他通过念经、学佛，他改变了他的命运，你们说是不是改变了他的定业？所以虽然我们说人的命运不能改变，但是通过你自己的学佛修心、菩萨给你的加持，你们一定能够改变自己的定业。否则修什么心啊？都改不了，修什么心啊？就是要改掉，你才能真正地达到修行的目的。
问：这个定业，不是说就只有恶的，也有善的定业是吗？
答：是啊，你一生当中人家说你15岁能够读书读得非常好，到20岁之后你有一个坡度走下坡路了，然后二十几岁……不是有好有坏的吗？就是定业，都是定死的。所以为什么算命的人算不好的都这么准呢？因为不好的东西改变不了。你做了很多的坏事，继续让这个定业越来越厉害，你做的好事可能是善报报掉了。所以很多人恶的他都不会算错的，一算你，说：“你有财运。”“我哪来财运啊？”“你会有什么什么好事。”“我没有好事啊！”那就是已经被自己造的口业、现世种的一些恶因慢慢地把你福全部报掉了，所以福没有了。
发表于 2022-5-17 21:32:04
