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见道与修道的区别- 第58集（下）
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师父跟大家讲，见道实际上不难的，你看了别人在磕头、念经，人家说“很好，学佛很好”，你见道了吧？
见道的时候，人家说“你修心吧，你修道吧。”“哎哟，要爬起来……我要上班，有很多事情”，他觉得见道很难。等到慢慢地念经了、修道了，修道在他那里不难了，
修了半天，怎么成道啊？成道又难了，“我怎么样能够成功做菩萨？我修了半天怎么还是老样子，毛病越修越多？”因为这些毛病都是你过去的，因为这些毛病都是你无始劫以来带在身上的，慢慢你就会觉得成道怎么这么难。那么经过你一生的努力，不停地修啊修啊，成道到最后也不难。因为你今天可以做得像菩萨一样，成道了，是不是？也不难吧？“我今天做了一天菩萨，做了一个月菩萨，我做了一年菩萨”。
最后行道难，为什么呢？因为你最后没有坚持，“行”是坚持去做。你今天一天可以做菩萨，但是你过几天又回到了人间，所以行道难。
如果有大慈悲的心来入世，也就是说，学佛的人如果在世间以观世音菩萨的大慈大悲来行道——行菩萨的道，有些人觉得很幸福，但是大部分人会觉得比较痛苦。
因为首先你不能让别人理解你，你在做好事，别人会说你。举个简单例子，有些人到庙里去，跪在那里擦地板，有些人看到，“哎哟，你这样就成佛了？”你今天做很多功德，“哎哟，卖力了，好像你这样就能成菩萨了。”有的时候去帮助别人，人家不理解你，你说难受吗？很多人想为他好，但是他就是不听话，你说这个行道难不难？
所以菩萨要能够行道的话，必须牺牲自我、牺牲小我，有时候为了救别人，情愿舍去自己的利益，舍去自己的利益就是包括时间，包括钱财，有时候甚至要帮别人背业，有时候还被人家不理解，人家还要诽谤你，还要骂你，还要讽刺你……等等的一切，你全部都要做好牺牲的准备，这样才叫“行道”，所以行道是最难的。
刚刚说修心五个步骤，师父现在跟大家再拉回来讲。第一个叫“资粮道”，顾名思义资也就是资本。比方说做一个生意要有资本吗？学佛要有资本吧？
粮，每个学佛的人要有粮食吧？吃饭要有粮食。做个小生意要有资本，吃个饭要有粮食，叫“资粮”。
如果想从一个普通的人今天超凡入圣，做一个圣人，做一个菩萨，第一步就是要修习资粮道，就是资粮位——这个位置。
比方说，一个普通的人出家也好，在家修行也好，知道佛法，“真好，我能够悟道成佛”，那么首先要看看成佛或者修成正果，你悟道的本钱有没有。
人要成佛，要能够理解佛，要有本钱吗？有，有两种资粮的本钱，一种叫“福德资粮”，还有一种叫“智慧的资粮”。也就是说，当你要想能够成佛、成菩萨、成圣人的时候，你看看你这个人有没有福气，有没有道德。
撒谎的人能有道德吗？欺骗别人的人有道德吗？这种没有道德的人，时间长了他会有福气吗？所以首先要知道自己有没有福德资粮。
你这个人有福气、有道德，就能拥有第一步成佛的资粮。
第二步，你福德有的时候不够，有一点道德或者有一点福气，投胎投了一个比较好的人家，家里有点经济来源，各方面比别人好，至少还能放生，那么这些都是你的福德。福德可以培养的，你不停地去做一些有道德的事情，你的德就会越来越多，你不停地去帮助别人，你的福气会越来越多，它可以培养的。资粮道里福报就是这么培养的。
中华传统文化里，儒家、道家、佛家都讲我们做好人，要有道德。
其实做人很难很难，现在做人有几个人做得好的？碰到自己的利益，马上就伤害别人的利益，他做人能做得好吗？修心学佛，佛经上讲，福德不够的人，怎么样修持都没有用的。
有些人修了一辈子，碰到自己的利益，马上缺德；有的人修了一辈子，讲得天花乱坠，到了最后碰到自己的福的事情了，“我不愿意出来，我不愿意花时间，我不愿意财布施、法布施、无畏布施”，那这种人你叫他怎么想？一辈子不会为别人想，他没有福德，他修不好心。
学佛，那是真的，不管做哪件事情，不要去考虑能够得到多少，首先要考虑“我为别人付出了多少”，这就叫“道德”，这种人会有福气的。
你多帮助别人做一件事情，自己的智慧马上就会充裕。这个道理的原理：你从别人的事件中，是可以增加自己的辨别能力。你帮助别人某一件事的时候，是不是会增加自己的辨别能力？这件是好事还是坏事，你都会知道。
你去帮助别人解脱烦恼，从这件帮助别人的事情中，从别人的恒心和自己的恒心中，又了解了自己有多少的耐心和恒心。替别人做一件好事，就多一份好报，多一份智慧。
所以我们学佛行菩萨道，就是要有这种牺牲小我，多帮助别人的大无畏的佛陀的精神，要帮助别人拥有善缘，你帮助别人，跟别人结善缘，你的福报就够了，你做了好事，就会成道、成佛。
根基很重要，这就叫“资粮道”。
很多人听佛法，听别人一讲专业术语，马上就听不进去了，我就是用白话佛法在跟你们讲解这些。
资粮道就是你自己的道德。
学佛要有基础的，一个妄语者，一个两舌者，一个人连品质都没有，怎么能成菩萨？怎么能够走向成佛的道路？需要你的资本，因为这是福德的资粮。
第二叫“智慧资粮”，有福和智两个资粮。任何一个学佛的人，就算有福气闻到了佛法，也是很有道德，也很善良，很多人学了一辈子，听也听不懂佛法，根本不能理解佛法里的真实含义，对佛法里的那些智慧的资粮什么都搞不懂，缺少智慧，也不能成圣、成佛。
所以资粮里有两种，佛经上叫“福智二严”，就是又要有福气又要有智慧的人，在人间会产生两种庄严，叫“福智二严”。
福德庄严，智慧也会让你在人间变得非常庄严。
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发表于 2022-1-22 09:29:32