【白话视频 | 美图笔记】
观身不净 离欲生莲- 第89集（上）
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轮回和涅槃其实都是一样的，只是一个是觉悟，一个还没觉悟，没觉悟的是轮回，觉悟的是涅槃。
那么对证悟佛道的人来讲，如果一个人证悟了，他们因愿力，就算可能面临着轮回，但是他们认为这是菩提，“因为我知道我不能轮回，所以我才会学习菩提”，就不会被众生的业力所牵引，就不会在业海当中沉浮。
人在业力中，有时候倒霉的事情来了，就像被业力牵引一样，甩都甩不掉，流转生死。
所以要修掉人性的贪爱、无明、不正见，一个人要念经来转换自己的思维，来转换自己的念头，来圆满自己的功德。
师父今天跟大家插一句，为什么叫功德圆满？很多人做了很多功德， 但是不圆满。不圆满和圆满是什么概念？举个简单例子，一遍大悲咒念到一半、三分之二停掉了，这叫不圆满；把一遍大悲咒全部念完了，这叫圆满。
功德也是这样，你如果把这件功德做得圆满了，这个能量大不大？如果你只做一半以上的功德，和全部做完、有头有尾，哪个更有功德？
好好地修掉人心的贪、不正见（看别人总是把别人往坏的地方看），念经，好好地改变自己的观念，否则死亡都不是你的终结。
大家记住这句话，什么叫“死亡不是你的终结”？你以为死了就没事了？死了之后，有的还要下地狱，有的还要惩罚。
彻悟，那就是解脱六道轮回，求观世音菩萨才能了脱生死。
心灵法门， 那是观世音菩萨的慈悲。
用现代话讲就是，人道就是去往佛的路上的一个中转站，你们现在全部在中转站当中。
如果你们在中转站当中好好地考试、好好地改变，那么就转到了天上，进入佛界；否则你们可能就转为六道轮回，有可能畜生道，有可能人道、饿鬼道或者地狱道，就是看你现在人做得好不好。
我们学佛人要修圆满次第。什么意思？做一件事情、修心都要圆满。你们看电视的时候，总希望这个电视剧的最后要圆满结束吧？如果最后结束没圆满，你们心里觉得窝囊吗？我们小时候看电影，经过千难万险最后家里人找到他了，但是后来又丢了，最后片子落在一个茫茫的草原上，不见踪影，只见母亲遥望着远方，好像看见孩子来了，这个时候荧幕上出现她的孩子，“妈妈——”这么奔过来，但是母亲那时候是一种幻觉。这种电影你们看到结果开心吗？肯定带着遗憾离开电影院的。
所以修圆满次第， 就是要修菩萨的圆满境界，圆满的阶层修，一层一层往上修。
就是做一件事情把它做得圆满一点，做一件好事就好到底，帮别人就帮到底，不要帮了就忘记了，总是有漏，这个就是不圆满。
如果你能够修到圆满次第，你就一定会有波罗蜜，你的智慧般若都会生出。
世界万物的变化离不开成住坏空，它是一种生灭的现象。
人生出来， 住在这个世界当中，最后开始坏掉，最后死了，就是空掉，没有一个人不经过这四个过程的。连房子都是造好了，成了；然后大家住在里面，用了； 然后慢慢这个房子老化了，坏了，修修补补又三年；等到最后这房子实在不能住了，拆了，那就空了。
人也是这样，它是一种生灭现象，不会因为你乐观地认为“哎呀，人不会死的”，或别人都说你长命百岁，你就能活 150 岁、200 岁——不是因为你乐观，它就能改变的，也并不是说你不是学佛人，你的命就会改变。
很多人说“我不学佛怎么没那么多事，一学佛怎么有这么多事情？”你去问问看，不学佛的人是不是事情比学佛的人多得多？要懂得理解和改变，那是学佛的真谛。
人生最后大家都是什么都得不到，永恒不会降落在人间，只有你本性的真如修到最后，你才能得到法性充满、智慧充满，你的功德圆满。
最后给大家讲个故事，这个故事比较有意思。一般地，师父跟大家讲佛陀当年的故事，总是有佛理和哲学的意境在里面的。
今天跟大家讲的这个佛法故事其实就是“不净观”。在佛教的禅观里（禅观就是用禅学智慧来观想观看）有一个重要的修持方法叫“五停心观”。
其实这个五停心观就是控制你的意念，不要乱想。
有一个叫不净观，就是看什么人，不要有这种男女的欲望，因为人是不干净的，你看了会恶心；还有慈悲观，看别人很可怜；还有因缘观；还有念佛观；还有数息观，就是数自己呼吸，一呼一吸的观。
以后跟你们一个个讲。
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发表于 2022-4-30 08:29:18