【白话视频 | 美图笔记】
佛性平等无二- 第66集（下）
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要懂得我们与佛性是平等无二的，因为我们内心深处有佛性，佛就在我们心里，我们能够克服人间一切的磨难。
因为我们心平等无二，所以我们就是佛，佛就是你，你用这种心态才能在人间成佛。
不要以为佛离我们很远，其实只要你的心像佛，你就是人间的佛。
要有信心，要有精进力。
我们现在用心灵法门化解、消除业障和灵性，用智慧妙法转化因果业力。
我们现在是不是这样？念经，把自己本来不好的业障去除，很多过去上辈子欠别人的，我们慢慢地通过念经、许愿、放生在消除自己过去的业障， 就是在转化因果业力，在改变我们自身的宿命。
明白佛法，有生必有死，一切名利皆幻。名会走掉吗？会的。利会走掉吗？会的。一切都像梦幻泡影。
希望大家懂得在人间生活的自然现象， 那些自然现象就是六道轮回，所以不想轮回，就要懂得无常生死。
要懂得人间的金钱名利是没有办法解决生死问题的，只有深入到佛法中去探索、去理解、去开悟。
无常是一个自然的道理，这个世界一切都没有长久的， 懂得这个，就拥有了智慧。
当你拥有智慧来解决人间烦恼的时候，会拥有般若。
要懂得无所得，因为你做了再多的名，最后一场空——无所得；拥有了再多的利益，最后也是无所得。
都不是你的，只是你在帮别人看管，因为当你一离开，一切都归空，一切都是别人的了。
师父经常跟你们举例子， 如果这个房子是你的，你刚走，房子就换名字了。一切都是无常，所以看淡名利，才能生长智慧，才能离开烦恼的障碍。
解脱生死的目的是为了得大自在，所以觉悟的人拥有大自在，觉悟的人懂得一切不生不灭，生出来的会灭掉，灭掉的又会再生，所以佛法把它智慧地理解成“不生不灭”。大家知道《心经》中“不垢不净”，不生不死，就是这样。
我们在人间要停止作恶，不能作恶。
不作恶的人，他的本性、自性、佛性就会显现。
经常骂人、经常对别人不好、经常在背后作弄别人、阴别人的人，心中肮脏无比，哪来的清净无碍之心？
师父要你们显露出自己的本性和良心，看破人生，才能真正地理解佛性。
一个善良的人天天活在大自在中；一个阴暗的人，一天到晚活在惊恐之中。
所以学佛的人能够享受人间的大自在和智慧，而一个想不通的人，就远离了自己的智慧和般若。
我们要懂得一切唯心造。
有人问师父，佛法界经常讲大悲无泪、大悟无言、大笑无声，这是什么意思。
师父告诉大家，“大悲无泪”，大家想一想，慈悲是无尽的慈悲，是慈和悲愍，所以它是无尽的，不是人的一种感情。
人的眼泪是一种感情的流露，而慈悲是在内心的，所以真正大慈大悲的人不是流眼泪，而是在内心感受到别人的苦处和伤痛，所以叫“大悲无泪”。
有人问第二句“大悟无言”，大悟，为什么反而彻悟之后就不讲话？你看有很多法师，你不管问他什么话，他总是“阿弥陀佛”，因为在人间没有是非，他已经不堕入是非当中了，他远离人间的是非。
大悟就是开了大智慧，这个智慧是不能用语言来表达出来的。
真正开悟的人不是用语言能够解释的，所以他就不讲话了，这就叫大悟无言。
最后一句话“大笑无声”。大笑，实际上就是人的七情六欲中的一种心情，“开心了，哈哈哈”，大笑，那是人间的一种高兴的心情；而菩萨的高兴、内心的喜悦，菩萨看到一个人被救度了，看见一个业障被你们消除了， 帮助你们离苦得乐了，他怎么能用笑声就能表达出那种心中的喜悦呢？所以说大笑无声。
想一想是不是这样？一个母亲为了孩子能够考试考个好成绩，天天起早摸黑地给孩子做饭，让孩子有个安静的环境好好读书，天天等，一年春夏秋冬。正式高考的时候，等到孩子回来说“妈妈，我考上了”，开心大笑的时候，母亲没跟着他笑，在流眼泪，因为那种感情是内心的， 那是一种慈悲。
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发表于 2022-3-7 09:45:42