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美图新视频【师父说白话视频】第10集(下)关注当下最重要

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发表于 2021-9-11 09:53:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话视频 | 美图笔记】

去除欲望的载体 - 第10集(下)

本集原版视频

【看师父说白话佛法】视频合集





我曾经讲过,有一对夫妻吵了好多年,吵到最后说去离婚算了,不要再搞了。“去吧!”“走,一起去!“离婚去吧!现在就到法院去。”农村里的法院很近,不过也要走,又没有什么交通工具,那时候两个人就走着去。走到一个大水塘前面,一个大水塘过不去。老公说:“我来背你过去吧!”她想,怎么办呢?鞋子不能湿掉啊!就让他背过去。下过雨,是一个大水塘。刚刚背过去,老婆一放下来,“老公,我们回去吧!我觉得你还是蛮好的。”人生就是这样,在无常地变化、变化、变化,不停地变化、变化。



你们知道变化会伤自己的。一会儿咸、一会儿淡。那个菜尝一口,太咸了,放点糖;放点糖,太甜了,再放点盐;再放点糖,再放点盐……几次下来就变“椒盐”了。人就是这样的,大家明白吗?感情也是这样,心态也是这样。



关注当下最重要,当下开心是真开心,当下痛苦,是真的在痛苦。



菩萨就是告诉我们,人很奇妙,一会儿浮躁,一会儿清净,都是外面的影响。



凡夫常生病,因为是外界对他的影响。你们经常生病,是外面对你们的影响。



你们想想看,受别人几句话的影响,情绪会受到很大的波动,外面影响对你们有多大?有时候会牵动你们的心。



牵动你们的内心,那你们就会产生一种欲望的载体。“去买啊!这个东西很好、很便宜,以后会涨价的。”好了,去买了,欲望的载体来了,那你就会在这个载体中去争、去找,会努力地去发现它,最后会让自己套住。



师父跟大家讲法一个小时了,很快的。大家听得很开心吧?是,开心的时候时间过得很快。我如果叫你们坐在那里静坐,你如果静不下来,就像罚坐,静得下来,就叫禅坐。



你们现在就叫禅坐。禅坐,坐在这里静下来,心里什么都不想。



你们在听师父刚刚一个小时的弘法中,脑子什么都不想,所以时间会过得很快;如果你们想着“这件烦的事情……明天在单位里……孩子怎么样、家里怎么样……买这个东西……”脑子就根本不能禅坐。



不能禅坐就影响你的禅修。



你们以为禅修是什么?坐在这里坐得定,在修心,就叫禅修;定得下来,叫禅定。你们最后得到禅定,就会得到禅智——智慧,菩萨的禅的智慧。


有一次,有一位年轻的比丘停留在一个村子的精舍的时候,有个人供养他两件袈裟。(过去供养什么都有的,就像现在对法师可以供养餐。有的人家里正好有袈裟,供养给这个年轻的比丘。法师可以接受供养袈裟的。)这个比丘就决定把其中一件供养给长老比丘(就是庙里的长老,师父,就是他的舅舅)。


结夏安居之后,年轻比丘就去找长老比丘,把袈裟供养给长老比丘。这位长老比丘说自己已经有很多袈裟,就拒绝了。年轻比丘多次恳请,但是长老比丘坚决拒绝不要。年轻比丘非常地伤心,认为舅舅不接受他的袈裟是不喜欢他。(所以现在社会,你送给别人东西,别人不收,你不舒服的;你诚心诚意送给别人东西,别人收下来,其实是对别人的一种尊敬。尤其有些人,别人送他一样东西,先看一看,然后说“不要不要”,你说别人丢脸吗?如果你不看就说“不要了,你什么都不要送我”,那是另外一个概念。看一看,“哎哟,不要不要”,别人丢脸吗?别人送你什么东西都要满心欢喜,因为这是一份礼、一份心,你不要,别人不开心。你看这个小比丘就很难受,就觉得舅舅不喜欢他了。)他甚至觉得,既然舅舅坚定地拒绝和他共享必需品(袈裟是必需品,和尚要用的),他想还俗了:“舅舅你这样,我就还俗了。你不喜欢我,我跟着你干吗?还是去过自己世俗的生活吧。”就不出家了。


从那个时候开始,他心念纷飞,念头乱飞,思绪紊乱,心中想着还俗之后怎样怎样:我还俗之后就去卖掉袈裟,买一只母羊,然后快速生育,养出很多小羊,有足够的收入,然后娶妻生子。再携带妻小(妻子和孩子)搭车回来庙里探访他的舅舅,“你看,我老婆、孩子,我现在什么都有”。他甚至想到在路上会告诉妻子“由我来照顾孩子”,但是妻子非要叫他驾车,不要管孩子的事情,但是他坚持要照顾孩子,就去抢孩子来照顾,结果孩子掉下了车子,被轮子碾过。他非常地忿怒,拿棍子就要打他的老婆。——其实这个时候他都是想象。他正好用扇子在帮他舅舅扇凉,由于他的胡思乱想(因为在想他拿东西打他老婆),他就拿着这个扇子不小心打了舅舅的头。


长老比丘非常有智慧,他很厉害,明白这个年轻侄子的心念,就跟他讲:“你自己不能打老婆,你打我干吗?”因为长老比丘知道他在想什么。年轻的比丘一听他的舅舅长老比丘这么厉害,十分惊讶,局促不安地想立刻离开精舍。但长老比丘却设法带他去见了佛陀。(那个时候佛陀在世,他们多么幸运,这么小的一件事情,就把他带去见佛陀,真的非常幸运。)



佛陀知道这件事情的原委之后,(这么伟大的佛陀,他多么谦虚),很仁慈地告诉年轻比丘:人心旁骛不定(就是飘摇不定,杂念纷飞),即使是在很遥远的东南西北,遥远的地方,心都会胡思乱想(一会儿在东面,一会儿到西面,心可以跑得多远?)所以人应该努力使自己在贪瞋痴三毒中解脱出来。



贪啊!这个小比丘不是贪心吗?所以要解脱出来,才能有成功的希望。


好,今天师父就跟大家开示到这里,希望大家能够学佛精进,能够把自己的心安定下来。今天就是要告诉大家,外面的环境再怎么变,自己的心要如如不动,心要定得下来,心境才能如水。谢谢大家!



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*以上编辑与排版如有任何不如理不如法的地方,请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅!请龙天护法菩萨慈悲原谅!

                               




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