《白话佛法 第十一册》17.凡心转换成佛心
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参考文字
世人都要消业,因为业障的显现有时候会阻碍我们的修行。很多人问:“师父,为什么我修心念经之后,我会想不通,我的业障会多起来?念了小房子,要经者怎么会越来越多?”因为你过去从来没有念过经文,就犹如这么多年你都没有还过贷款,你从现在开始还钱了,一下子是会有压力的。因为你要还贷款,你才知道挣钱的不容易,你才会节约用钱,道理都是一样的。正是由于这些业缘的存在,才使得我们需要更加精进地去修持,去修持自身、自心,就是修自己的身体和自己的心。 我们要将凡人的心念转换过来。我们嫉妒别人是凡人的心念,嫉妒别人是很傻的,不要去嫉妒人家,要爱人家,要可怜人家。师父就是经常可怜人家:那些小孩子经常给师父闯祸,师父有时候也会生点烦恼心,但是转念一想,他们这辈子想找到回天的路,跟着师父也不容易,也蛮可怜的,他们也付出很多,师父一下子又心疼他们了;有时候看见人家的缺点,觉得这个人真的很讨厌,过一会儿觉得他也很可怜的。学佛人要经常这样去可怜别人,才会生出慈悲的佛心。 学佛人要把自己的凡心转换成佛心,转换出佛性,把自己佛的本性转化出来就是好人。你们知道吗?菩萨真的很可怜,在菩萨的眼中,他是珍惜每一段人间的因缘的。师父希望你们要学会菩萨的思维,不管是顺的缘分、好缘分、善缘,还是恶缘,你都要去帮助别人。很多人度人成功了,就是因为他明明知道自己的孩子和爸爸妈妈是恶缘,他也度。这是你自己家里的人,是你自己的孩子,你怎么能够不度啊?不但度自己家人,更要去度有缘众生,这就是佛的念头。只要能够度化众生,不论是善缘、逆缘,还是其他缘分,我只要一念善,就进入了心中的净土,进入了菩萨的境界。师父希望坐在这里听课的弟子,至少要善良一点,如果你今天还讨厌这个、讨厌那个,那你就不属于善良的人,就会有很多的麻烦出现。 每个人都有自己的命运,命运当中蕴藏着天时、地利,还有气场。所以每个人都会有一段时间特别地顺利;有一段时间就会感到非常的委屈;有的时候觉得非常地开心,好像天上、地下唯我独尊;有时候又觉得活着没意思。实际上这个就是命运和天时对你的影响。你们想一想,天气不好的时候,就连天阴你都会不开心,何况人的运气和气场?但是无论好坏,皆是应当自然接受每一个情形带来的果报。师父在开法会的时候经常讲,要懂得接受,也要懂得付出,要以好的心境来对治心中的一切逆境。就是我要用自己善良的心,来克制我心中一切不好的逆境,这就叫离诸相,名为如来。也就是说,离开人间所有的相,你就是如来,你就是佛。 佛法讲,凡所有相,皆属虚妄。就是你所看到的所有的东西都是假的,你为什么还要为假的东西这么难过、这么伤心呢?想想看,那些离婚的人,当时夫妻之间吵啊,闹啊,现在一切都没有了,这不就是虚妄吗?如果你能够早一点想到“如果我们再这么吵下去,总有一天会离婚的”,那你就不要去把它太当真了,你也就不会不停地吵架了。你们想一想,如果你们当时在学校里的时候争当“校花”,那么50年之后,你们就变成“笑话”了。笑话什么?一切都是假的,争来的都是假的,一切都是虚妄不实的东西。所以佛说,离诸相,名为如来。你已经是菩萨了,你不为人间所有的相所执著,你就是如来。 学佛人修心必须要改命运,一个连命运都不能改变的人,你怎么能够修好心啊?你今天还是这么贪瞋痴,你今天还是这么凶狠,你今天还是这么做人,你说你学的什么佛啊?你学佛能够学好吗?你们跟着师父学佛,如果不好好地改正自己的毛病,那不是浪费自己的时间和精力吗?要强行逼着自己改毛病,过去所有做错的事情要怪自己,不要怪别人,什么事情都要认为是自己不好,因为有因有果。为什么你今天会受这些果报?不都是你自己种下的因吗?否则怎么会有这个果报呢? 世间一切事既无过去,也无未来,过去的就过去了,未来的还没有来到,只有从修心当中去体悟你的今天,配合佛法从中开悟。师父跟你们讲课很开心,师父是得到了菩萨的很多加持,越讲越精神,但是你们现在坐在这里听课脑子里还在乱想。所以你们来听课的弟子要干净一些,不要乱想,至少听师父讲课的时候要全神贯注。你们在这个干净的地方,就不要烦,要放下自我、放下烦恼、放下包袱,好好地努力,好好地改变自己,做一个精进开悟的学佛人。
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