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用语音分享做法布施，信口开河会有业障

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♪04430♪ WL3.03 用语音分享做法布施，信口开河会有业障

Wenda20180202 48:34

女听众：最近我们在群里看到他们转发1月12日秘书处回复同修的邮件，说不建议大家语音分享，一旦有人分享当中有任何不如理不如法的做法会误导别人，管理的同修也会有业障。很多同修就想问一下师父，这种个人的灵验案例和个人的学佛感悟能不能在群里分享，还是说怎么用文字的的形式分享？

师父答：是这样的，有些人用语音分享，本身也是弘法布施的一个渠道（对）但是为什么说不好呢？有些人喜欢发挥（对的，有的时候没有稿子他就信口开河了）没有稿子，到了最后信口开河乱讲的话，你只要给人家听一遍，你就是业障增加一句（对的）比方说，你单单语音分享白话佛法，“我觉得怎么样怎么样”，少一点，那可能也是可以的。问题很多长篇大幅，觉得自己很了不起，自己已经能够解释白话佛法了，你万一讲错一句……我举个简单例子，就像我们电台播音一样，你一句话念错了，给你重播一次，你就得重复你的错误啊（对的）不是给人家笑啊？你要是在弘法当中，你不就在造口业了？（对的。一句话都不敢说错的，真的是如履薄冰）你想想看，今天语音分享里边你讲了一百句，你能保证你一百句里边没有一句是讲错吗？（不能保证的）你要是讲错一句，人家听一遍，这一句是口业，你就造一次；那么一千个人听，你就造了一千次口业。那你到最后是功德大还是业障大？（业障大）好了，所以人家不敢动了，就是这个道理（嗯。师父，有很多人之前因为做过很多场的语音分享，感觉自己非常好，效果也不错，消了很多业，他们就许愿在一年分享500场或者上千场。像这种情况，他们看了秘书处的回复，就不知道该怎么办了，因为已经跟菩萨许过愿了。他们应该怎么跟菩萨忏悔，还是改一下这个愿？）很简单，他们只要分享得如理如法，他能保证他没有走偏，就去做（嗯）这个方法本身不存在争议，主要争议的是里边所含的内容（对的）那么你要是真的如理如法，你当然可以做了（对的）师父现在跟你们也叫语音分享，对不对？（您分享得特别好）对啊，问题你们讲不好，乱讲怎么办呢？（现在有的同修专门建了个群，组织几百个人，然后每个人都到不同的群里去分享。他们想问一下师父，现在已经发表在博客上的，或者是发表在师父的……）这个没关系的（那种可以做的，是吗？）可以做的（他们又想组建一个义工群，来审核现身说法师兄的分享稿。但是我们考虑到这个审核的同修，如果审核得不过关也会背业，是吧，师父？）这个倒不要怕。我觉得用众生的智慧，大家审核，是一个非常好的方法。可以先做语音分享，做完之后审核一下，没有大的问题，那就给他发（嗯）问题就是有的人乱写乱讲。你看现在网上每个人的自媒体，随便乱讲的。哎呀，造谣诽谤什么都会，很多人无缘无故地就躺枪了（那就是说在师父博客上发表过的，或者是在法会上已经分享过的，可以直接分享，不用审核。像这种还没有公开发表过的文章，他们要想分享的话，就是先要专门的义工组来分享再审核一下，感觉大方面没有多大问题，然后只要按照稿子来分享就可以了，是吧？）对。我是跟你们说实话，你要是寄到东方电台来，我们也没那么多人手（对的，你们实在是太忙了）我觉得你们最好的方法，自己组成一个审核小组（对）有一些老佛友真的很有智慧，跟着师父多少年了，他没有错过，没有懈怠过，这种人就可以做审核小组（好的，感恩师父慈悲。您认为我们这种审核小组一般有几个人比较合适呢，是五到六个人还是三到几个人比较合适？）三到五个人最合适，三个人以上就可以，不要太多。太多的话，七嘴八舌的（对的，意见也不统一了）对。三个人到五个人最多了（好的。审核过程中我们还需要注意些什么事情？）注意几点：第一，在原则问题上、佛法问题上，不说人家法门，好、不好都不要讲；第二，能够讲出来的东西是如理如法的，师父讲过的最好；第三，讲的事实一定要严谨，不要夸张，不要编（好）第四，就是严于律己地讲法，不要骄傲，不要贡高我慢，就像指导人家的一样（对的，很容易好为人师的这种感觉）对啊。现在基本上这几点要掌握好（嗯）还有基本上就是凭你们的感觉了，你们觉得他没有乱讲，是如理如法的，基本上宽松一点，应该没大的问题（好的，感恩师父。因为有的同修分享确实很好，一篇语音分享就可以度好多人，我们非常希望有这么多的好的分享出来。感恩师父慈悲开示，您辛苦了）