♪05954♪ BF1.01 多位菩萨法身对于谤佛的开示

Wenda20170402A 24:30

男听众：师父好。上周南京菩萨开示了敛财，这次南京菩萨开示谤佛，我给大家读一下。南京菩萨慈悲开示：“谤佛的‘谤’是什么意思？是指诽谤，以不真实的言论攻击佛、佛理、佛法。我们先从人之情来理解，作为一个人，对于一种向善的美好的事物是不是应该肯定、赞扬？佛法是引导众生解脱痛苦的一种积极正面的正能量，应该去诽谤吗？第二，我们从佛法佛理来理解，一个人能否相信佛法与他前世的根基和业力有极大的关系，那么，在缘分未成熟或者还不能理解佛法时，即使你秉持保留态度，是不是也不应该以己之见妄下判断、随意评说？不管何种宗教、哪一个法门，只要它能引导人向善，能够挖掘众生最干净善良的本性，它就是好的。‘如人以手，指月示人。彼人因指，当应看月。’我问问你们，你们看的到底是手还是月？手你要看，但是最终你看的还是手指向的月亮。也就是说，你们判断一个人、一个法门是不是正的，你们既要看他使用的方式方法是否为正，同时更要看这个人、这个法门的目的和最终要达到的目标是什么，是否为正？我们判断一个人是否能讲授佛法的标准，更加不是以这个人是出家僧还是在家众作为唯一标准。人间有句话叫做‘透过现象看本质’，现象永远会发生变化的，但是本质这个根本是不会变的。我在这里向大家提出要求：心灵法门的佛友要尊重其他宗教、其他法门。不管是弘法度人也好，还是在自修也好，还是在自度也好，都要时刻保有这种尊敬之心。在跟其他法门的同修介绍心灵法门时，更是要如理如法，切不可因为度人心切与他们发生争执或者生出比较心和瞋恨心。发书度人要用妙法，要注意场合。大家发心是好的，但是一定要注意方式方法，要顾及其他法门同修的情感和接受度。这其中很多事情、存在的问题，菩萨们和护法神都是看得很清楚的。请大家在弘法度人时，妙法度有缘人，切勿攀缘，更不要说一些不合时宜的话，做出一些不如理不如法的事情。智慧需要圆融，发心需要纯正，持戒需要严格，弘法需要妙法善法，功德才能圆满，不容易的！魔有外魔和心魔，但是往往在很多问题上还是你们自己的心魔在作祟。心不正，你就是学哪个法门也无济于事；佛法带领大家走的是光明正道，心不正，必定偏离正道。每个法门指出的是这条路到达终点的修行方法，适合的修行人不同，大家缘分、根性不同，论不上好坏之分！但是依我知我见来将每一个方法进行比较，得出优劣的判断结果就偏离佛教的教义了。人间很多人连因果都不信，哪会相信佛法或是哪个法门？但是也不乏有些人作为修行人不知守戒、诽谤佛法。你们要知道，谤佛不是在攻击某一个人，而是诽谤光明正见，断无数众生脱离苦海寻获光明本性的慧命，其严重程度是多生多劫永堕地狱，难以超脱。”%%%关帝菩萨开示：“菩萨慈悲，我作为护法神的职责就是护法，不管是敛财也好，谤佛也好，只要是不如理不如法，我就要惩戒！否则谁来护持佛法？我今天也给心灵法门的佛友们传递一个信息：凡是心灵法门设了佛台的佛友，只要大家每日早晚香诚心拜佛磕头，我一定会保佑护持。你们该做功德还是要继续做，很多事情上护法神会给你们灵感。我们专打那些心思不纯、偷奸耍滑的小人，想借着佛法发财、欲谤我佛法，尽管来试，我的青龙偃月刀就在这里。依教奉行啊！依教奉行啊！你们现在还有一个这么好的师父在管着你们，要珍惜。不珍惜，这缘分没了也就没了。我现在给你们讲讲哪些护法神在护持心灵法门：斗战胜佛、韦驮菩萨、龙天护法、八戒菩萨、沙僧菩萨，周仓、关平自是不用说，八仙、红孩儿、金刚菩萨、金吒、木吒、哪吒，还需要我继续数下去吗？很多护法菩萨不是观世音菩萨请来护法的，是自己请愿来护持心灵法门的。我严厉警告你们，许了大愿的也好，有所求灵验了的也好，护法神会管得非常严格！学佛可以连戒律都不用守，还了得？有不如理不如法行为的佛友现在忏悔还来得及，观世音菩萨慈悲给你们机会忏悔，错过就没了！”弟子问关帝菩萨：“菩萨，您今天开示的意思是说，只要心灵法门的佛友设了佛台，您就会来保佑？”关帝菩萨答：“三不来。第一，吃荤的我不来；第二，守戒不严的我不来；第三，造口业的我不来。不要把小聪明用在学佛上，要有智慧走正途。”%%%观世音菩萨开示：“徒儿，你所说最近的诽谤和一些不实谣传之事，你师父已经知晓，你们要坚信你师父是正的，这个法门也是正的。为师不能跟你说太多，送徒儿几个字，‘只待雪消尽，不日春满园’。你要记住，不管在什么时期，只要来人间弘法必然要经历各种艰难阻碍，这也是对你师父的考验。他请愿来到人间弘法救人时就已经有这种心理准备，知道来这五浊恶世弘法是怎样一番光景。感觉自己有受到这些恶气场影响的同修，可以针对此事念诵21或27遍心经，13或21遍大悲咒就没事了。”%%%师父法身开示：“有些人哪里有智慧的，本来学得好好的，被人家一些不实言论一传，马上改变主意了。你救了他，他非但没有感恩心，说变就变了。一个人要成菩萨，没有定力和智慧行不行？分不出正邪好坏的。做的有些事自以为没有人知道，现在能早一点听到菩萨们的开示，还有忏悔的机会。师父告诉你，你看看谁能坚持到最后，谁能走到最后的，他就成功了，那才叫前程似锦。没有定力和智慧的人学哪个法门都学不好，学几天就不学了。一个人首先要有辨识能力、判断力，你学了觉得不适合你，也用不着说不好吧，不适合你的就是不好的吗？我都不知道这些人怎么想的。脑子，脑子没有的，做人也做得这个样子啊？一点不开悟。你自己不学，你不能断人慧命，拉上人家和你一起不学佛吧？等到哪一天肠子悔青了，菩萨慈悲你，师父慈悲你，只怕是护法神不会轻饶。很多人到了快没命了，又回来求师父救，你说我能说什么？师父可以原谅你，不计较你，你说因果能不计较你吗？师父现在真的是着急啊，我就眼看着有些人走近悬崖，师父伸手去救，人家甩开你的手不要你救，师父能够说什么？菩萨们已经说得很多、很明确了，我也没什么补充了。平时师父说，还有很多人不信，今天是徒儿亲耳听到菩萨教诲的，你好好记录下来，让大家听听这震撼的一课吧！多听录音，多看《白话佛法》，一想到师父，就能跟师父接上气场了。师父就开示到这里。”师父，弟子分享完了。

台长答：呵呵，为了普度众生，你是热血沸腾。其实你也是传达了一些佛菩萨的信息，也是非常非常重要。你看师父讲的话，语气像不像我就知道了（非常非常像）最主要问题，很多护法神现在都在护持我们心灵法门，因为他们主要是跟观世音菩萨的缘分特别深。尤其在末法时期，他们要下来帮助心灵法门救度更多有缘众生，所以他们不顾自己的辛劳，其实护法神也是很辛苦的。所以我们要跟着观世音菩萨的慈悲脚步，慢慢地多度众生。谤佛，我过去没跟你们讲得这么严重，现在南京菩萨说了，关帝菩萨也说了。谤佛是什么意思？谤佛，不是说你今天说心灵法门不好，你单单指卢台长，或者怎么样，你业还轻一点，谤佛的意思就是毁人慧命，会毁多少人慧命！谤佛是个原则问题。因为佛到人间来弘扬、传下来2500年这么优秀的佛的文化，来救度众生，你只要说佛里边有问题，你让人家退道心了……有些人过去没接触过佛法，刚刚学到一点点，有个人说：“哎呀，学什么佛法，他们都是假的。”你只要这句话一讲，那么这个人不学了，你是不是整个毁掉了佛法？而不是单单毁掉了一个法门和一个人，明白了吗？（对，明白了）所以这个业障是重得不得了，而且永远都超脱不了六道，永远要在地狱里边受苦的。一个人不下地狱，他不知道什么叫苦，希望他们真的好好地珍惜了。师父反正一直讲啊讲啊，讲到我讲不动为止。人真的可怜啊，就像父母亲一样，“当心啊，当心啊”，终有一天孩子不当心出事了。

 

♪05955♪ BF1.02 妄加评论自己不懂的事情，可能会付出生命的代价

Wenda20170402A 39:01

男听众：师父，南京菩萨在开示谤佛问题时，是从人之情、佛法佛理两个方面来给我们大家讲解。请问师父，菩萨从这两方面来谈，是不是因为很多人都没有开始学佛或者每个人的境界都不一样。所以先从做人的一个基本来谈，也就是人之情，意思说你作为一个普通人，也不能随意评论自己不懂的事情；对于学佛人就从佛法佛理来谈谤佛问题了，境界的要求不一样。是这样吗？

台长答：是啊。我曾经讲过莎士比亚的一句话：当你去评论自己不懂的事情，可能会让你付出生命的代价，来偿还你所讲出来的话讲错的话。实际上当我们不知道的时候，我们害死很多人啊。很多人就是的，一个人不了解某一件事情，他说自己了解，最后……比方说开船，泰坦尼克号，船长就是因为不懂，他没有撞过冰山，但是他以为很懂，以为船不会沉掉，最后这一船四千多人都死掉（对对）不懂，你去处理、去讲这些事情，你会付出生命的代价。你不懂老婆的心，很多人老婆离开了，自己变成忧郁症、神经病，最后自杀，你不就是在损坏自己的命吗？你连人的心情都不懂，你还懂什么？所以要了解。中华文化讲：知己知彼，才能百战百胜。就是不打仗，你也要了解孩子，了解孩子你才能教育孩子；吃的东西，你要知道它的好坏才敢吃啊，不好的东西、毒药，你不知道吃下去，这条命不就没了吗？（师父，像我们平时遇到问题时，是否也可以学习这种方法，从人之情、佛法佛理两个方面分析问题，帮助我们破谜开悟，得到正知正觉呢？）对啊，现在不就是叫你们这样吗？每个人都在这样，师父不就是用人间弘法来启迪你们的悟性吗？就是这样的（师父就是善于给我们举例）对啊，举例子不都是举的人间例子吗？

 

♪05956♪ BF1.03 只是在心中判断一个法门的优劣也是造业

Wenda20170402A 46:45

男听众：南京菩萨开示：“每个法门指出的是这条路到达终点的修行方法，适合的修行人不同，大家缘分、根性不同，论不上好坏之分！但是依我知我见来将每一个方法进行比较，得出优劣的判断结果就偏离佛教的教义了。”师父，如果一个人没有言行上谤佛，只是心中依我知我见来将一个方法进行比较，得出的肯定是不正确的判断结果。请问师父，他在心中这样判断各个法门，这个过程属于造业吗？

台长答：是啊。就是去判断人家，你也不可能判断得完全正确。你为什么要去判断？你判断人家本身就是在造业，你不应该去判断人家的，讲老实话，你没有这个资格，你没有到这个位。比方说，你一个小学生去判断这个教授不好，你判断出来会正确吗？很多人说佛法怎么怎么，你根本没学佛法，你怎么可以乱讲佛法不好啊？

 

♪05957♪ BF1.04 大日如来佛开示诽谤正法的果报

Wenda20161118 16:35

男听众：上次一位听众打通您的电话说，大日如来佛开示：诽谤我们法门者，堕入地狱的刑期是当人间最后一位修我法门者修上天，诽谤者才能得出地狱。请问师父，这个是不是天上专门为我们法门制定的一条天律呢？

台长答：很厉害的，真的！所以千万不能谤佛，谤佛的罪很重啊！我昨天跟他们讲了，你可以不看这个医生，但是你也不能因为不看这个医生就说这个医生不好。就算你离开法门，心灵法门也帮你很多了让你学佛，让你知道什么叫佛，让你进入佛门。就算你现在说“我现在不学了”，你也不能去谤佛的，这个不好的（是的。师父，他说“要等到最后一位修我们法门的人”，那得等多久啊？）其实这句话的意思就是永远出不来了，无间地狱，在下面不停地受苦了。

 

♪05958♪ BF1.05 南京菩萨对于敛财、谤佛的开示

Wenda20170326A 00:47

男听众：师父，今天有重要的信息分享。上次南京菩萨说会收走一批人，关于敛财的，师父也在录音中做了开示，但是南京菩萨慈悲啊，我念一下吧。弟子问南京菩萨，提前告知“近期将有一批敛财的人被收走”这个信息，是否是菩萨慈悲给这些敛财的人一个改过、忏悔的机会？南京菩萨开示如下：“是这样。但是现在有些人听了录音还是没有重视，没有反省自身的问题，如若如此执迷不悟、不思悔改，罪加一等，3个月到半年之间一定被拖走，绝不姑息！你们知不知道这是观世音菩萨慈悲，她说给这些孩子一个忏悔的机会，留他们在人间能够好好修，以后能到好一些的地方去。这位母亲这么慈悲，你们莫辜负呀！莫辜负呀！你们不知道，心灵法门的事情观世音菩萨都一一管着，你们有这个缘分遇到这么慈悲的菩萨、这么好的法门，一定要珍惜，别再错过！”弟子看到南京菩萨说此话的时候流泪了。南京菩萨接着开示：“你们要知道，敛财是要下地狱的，不是我在吓唬你们，我不需要吓唬谁，因为因果在那里。现在的人疑心病有多重，你说一件事的严重性，他首先就认为‘哪有那么严重，不可能！’可是天律、阴律在，下去了就知道可能不可能了。你师父心宽，我告诉你们，心宽是要用在学佛上，用在提升自己的境界上，不是用在自我安慰、麻痹，逃避自己的问题上。不管你们怎样自我安慰、怎样回避，你们的劣根性还是在，这是绕不过去的。我把敛财的人下到地狱的惨状告诉你们：执法官会绑住受刑人的手脚，你不是贪吗？不是爱钱吗？执法官会用刀不停地剁、砍敛财的人的手，血就这样一直流，但是过一阵子手长出来再继续这样受刑，身上的皮一层一层地剥、肉一块一块地掉，那种惨叫声不绝于耳。到时候再求菩萨、求你师父救已经晚了，来不及了。更有甚者，有些人根性很差，到了地狱里看到钱还要拿。众生无明，难救呀！”弟子问南京菩萨：“给佛友们结缘小房子，拿空白的或假小房子充数，可属于敛财？”菩萨答：“不仅是敛财，这属于敛财、欺骗菩萨、骗天骗地的大罪，数罪并罚。”弟子接着问南京菩萨：“像有些同修也是好的发心，做功德，比如帮助大家参加法会，订酒店、机票怎么会敛财呢？”南京菩萨回答：“你们不要总是用人间的观点、用人的眼睛去看问题，发心是好的，中间的过程就一定如理如法吗？发心是好的，后来的起心动念有贪心，你们看得到吗？发心是好的，可是结果是动了同修的钱，你们看得到吗？戒是根本呀，做功德同样要以戒为本，戒是如理如法的基础。菩萨已经见性，他们是用自性之光、用慧眼去看待这个宇宙万物，你们还未见性，总是用人间理论去思考问题，‘这个人挺好的呀’，关键是这个人好不好不由你们说了算。末法时期，两罪最重敛财和谤佛，学佛人犯更是罪加一等。今日我再次重申此事，望迷途的孩子知返，诚心忏悔、好好消业。另，我再补充两点：第一，请弟子每日早晚香佛台前诵读弟子守则、弘法度人守则，报出名字和弟子证编号。这两个守则是几位菩萨定好的，这就是戒律，你们不好好加强戒律真的不行了。第二，请同修发心将你师父关于敛财、谤佛的开示整理成专题，除了每日在群里正常法布施，要不定时地将敛财、谤佛的开示滚动发送，警钟长鸣。”师父法身开示：“现在知道了吧！听到了吧！赶紧把菩萨开示记录下来，打电话过来给大家听听。平时师父怎么劝都不听，拉都拉不回来。你们去斗吧，跟因果去斗，看最后伤的是谁。现在还有人不信，还在说‘这是神通’，还在说‘我们不信，哪里会被拉走？’现在为心灵法门护法的护法神越来越多了，你们去做好了，你们看看好了。你们攻击我，我不怕，我不受伤，最后我还是回到天上去了，看看你们在哪里？师父不多说，请这些菩萨们多说说。”师父，我分享完了。

台长答：我告诉你，就是上个礼拜，我知道有一个人已经走掉了，是敛财的。他已经忏悔了，但是来不及了，走掉了。已经开始了，没有办法，复发，敛财走掉了，年纪很轻，只有42岁。开始了，你们去做好了。你看师父法身讲的话，跟现在讲话差不多，你一听就知道（差不多）语气各方面。其实菩萨很着急，因为菩萨看得到。还有一个我不愿意讲的就是谤佛，实际上谤佛的人报应更大，因为你断人慧命（是。师父，南京菩萨开示了谤佛，我想下周分享，因为他这个敛财开示了很多。真的，南京菩萨都说了，正如师父这样说）所以一个人不能……你再怎么样，比方说你可以不修，你可以不学，你不能去说人家不好，你不能去谤佛。护法神他不会饶过你的，你嘴巴只要讲谤佛的事情，他马上帮你记账，记账可以直接报到天界。所以你去看，小时候在庙里乱讲话的，现在全部生癌症。现在谤佛的人，你去看，生脑瘤的。有一个人就是一直写那些谤佛的文章，生脑瘤，割掉又长出来，割掉又长出来，三次死掉。太多了（师父，刚才您说直接报到天界，是不是报到玉皇大帝那里，玉皇大帝再通知地府判？是这样吗，师父？）对，是这样的。这个是什么？因为谤佛，佛是天界，天以上的嘛（对）你这个事情因为是犯到天界了，所以由天界来处理。如果你在人间杀人、偷东西、抢劫，那么由地府的阎王老爷管，他分得很清楚。因为你讲的天界不好，那么天界就要来判；如果你是在人间做的那些阴事，那么由地府来判（明白。师父，判的时候，天界判的话是不是判得很快，是不是这样？）很快的，都是很快。他有专人的，天上有这种金刚菩萨，你看很多法门里边有金刚菩萨，金刚萨埵菩萨是专门惩罚那些犯重业的人，有的犯重业的人在天界本来下来的时候，可能天上还有一个位置，全部弄掉，没了，根本上不去的，等于把你的家弄掉了，你听得懂吗？（明白了。谢谢师父开示。师父，我问几个问题。您看，南京菩萨说：“听了录音还不引起重视，执迷不悟、不思悔改，罪加一等，3个月到半年一定被拖走，绝不姑息！”师父，一件事情在给机会之后不悔改，是不是就罪加一等，程度更严重，是这样吗？）我举个例子，你在学校里偷了人家同学的东西，老师跟你说：“你要改正，把东西还给人家。”你不还，你继续不改，老师会不会把你算到罪加一等？（会的）好了，就这么简单，你变惯犯了，你不是第一次偷，惯犯的处理和一般的初犯，那不是一个概念，明白了吗？（明白。师父，这个“罪加一等”是天律定下来的吗，可以这样说吗？）是的，所以知法犯法也是罪加一等。你今天自己说我守戒了，你骗了菩萨。我这次跟他们开示的时候我也在讲，为什么很多人骗菩萨呢？菩萨难道看不出来？菩萨看得出来，因为你跪在菩萨面前的时候，你连哭带吼的，你真的是在改，你说“我真的，菩萨”，菩萨当时看到你是真的在改呀，想改呀。问题是菩萨给了你了，帮了你了，解决之后你变卦了，那么这个时候就不是菩萨的问题，那就是护法神来处理了，明白了吗？（明白了。出尔反尔，护法神绝不姑息）对呀，但是在你哭着求的时候，菩萨是知道你是真的，所以菩萨会帮你的。你最后出尔反尔，是不是你骗了菩萨？那护法神是不是觉得你是罪加一等了？（是的。师父，平常师父您开示的这种拖走，一般就是指的被地府拉走，是这样吗？）对。比方说你谤佛的话，有天命下来，地府来执行。如果你是一般的，比方说，你是敛财什么的。如果你敛的小财，地府管你；你敛的是菩萨的财，照样由天界判（哦，敛财也是天上管）因为你敛的是佛的钱，出佛身上的血，为什么属于大业呢？还有人家说杀父杀母，都是属于大业，为什么呢？因为孝顺是天地感应，孝是由天管的嘛，孝顺，明白了吗？

 

♪05959♪ BF1.06 不敛财、不谤佛是心灵法门的两大戒律

Wenda20170326A 28:06

男听众：师父，南京菩萨开示：“第一，请弟子每日早晚香佛台前诵读弟子守则、弘法度人守则，报出名字和弟子证编号；第二，请同修发心将你师父关于敛财、谤佛的开示整理成专题。除了每日在群里正常法布施，要不定时地将敛财、谤佛的开示滚动发送，警钟长鸣。”请问师父，菩萨特别提到了两点，是不是对我们是一种硬性的要求，要把这两个守则作为戒律来戒持呢？

台长答：其实心灵法门这两个肯定是戒律，这怎么不是戒律？弟子守则你拿出来看看：不去讲别人的法门，相互爱护，相互尊敬，尊师重道，尽量吃素……这些全部都是守戒，哪个不是戒条？（是的）心灵法门不去讲人家好坏，我们不讲的。要守住嘴巴，有些人学佛整天讲这个法门好，那个法门不好，这种人就是不守戒（人家修得好的，哪有说这个不好，说那个不好的）对啊，一个大法师，一个大和尚，你去问他哪个法门好？他只能笑笑，人家心中有佛，人家怎么会说谁好谁不好（对。师父，真正修得好的人没有说东道西，也没有评论这、评论那的，这是我们感触的）心中没是非，所以嘴巴里也说不出是非来，说是非者必是是非人（对。师父，提到了弘法度人守则，有的同修还不知道，能否找秘书处再发一份给大家）慢慢叫秘书处再发一份。度人实际上是要用心来度人家，不是你去说教，不是你逼着人家要人家相信，是你要感动别人，是你要把这么好的菩萨的佛法传到千家万户，是那种慈悲的心和弘扬佛法的这种心，深入人心，深地入到人的心里，是这个概念，所以要好好学。说弟子证实际上是什么呢？就是给你天上记一个功德（明白了。南京菩萨说，这两个守则是几位菩萨定好的，这就是戒律。哪几位菩萨定好的？师父，您说一说吧）观世音菩萨肯定在里面了，西方三圣肯定有的，还有南京菩萨，还有关帝菩萨，他是管戒律的嘛。那几位菩萨就是我们供的那几位菩萨（师父，是否读诵这两个守则，除了日日提醒自己每日诵读，还能得到加持，是这样吗？）当然了，听话的孩子菩萨怎么会不喜欢？加持就是加持那些听话的孩子（师父，佛陀涅槃时说要以戒为师，南京菩萨在这里再次提醒我们一定要严格持戒。请问师父，除了读诵这两个守则，还有哪些方法帮助我们严格持戒呢？）严格持戒，天天想着自己是菩萨，天天想着自己是佛。记住了，经常合掌的人才知道自己是学佛人，过去法师为什么穿袈裟？就是要跟人家不一样，就是让自己时刻提醒自己“我是修道人，我是学佛人，我是出家人，就要跟别人不一样”，是这个概念。你跟人家同流合污，穿得一模一样，怎么显得出你像个法师？

 

♪05960♪ BF1.07 南京菩萨开示谤佛断人慧命，末法业障最重

Wenda20170326A 25:31

男听众：师父，南京菩萨开示：“末法时期，两罪最重敛财和谤佛，学佛人犯更是罪加一等。”我们也需要持五戒，否则业障也是很大，为什么菩萨却说敛财和谤佛的罪业最重呢？

台长答：谤佛断人慧命，救人一命胜造七级浮屠，你害人一命不就是损坏你的七级浮屠吗？七级浮屠就是七层宝塔山，大功德啊。你害人一命的话，你把人家慧命弄掉了。你自己不学了，你跑出去，“哎呀，没什么好学的”“哎呀，这种怎么怎么”一讲，好了，人家不学了，这个罪业全部由你自己担（师父，南京菩萨开示：“做功德同样要以戒为本，戒是如理如法的基础。”请师父再开示一下“戒”的重要性吧）“戒”就是要守戒。首先，弟子守什么戒？尊重师父，这是第一戒。你连师父都不尊敬，你会尊敬佛吗？你会尊敬菩萨吗？（不可能）谁来尊敬你啊？今天一个老师连自己校长都不尊敬，学生会尊重你吗？今天一个孩子在外面连自己父母都骂，你说这个孩子，人家会对你好吗？（不会的）这是戒。不能吃喝嫖赌，不能有欲望，这些全部守住，你不就是好人了吗？你看到女色不动心；看见钱财不妄心，没有妄动的心；你看见做官有名有利，不去跟人家争，不去跟人家抢，这难道不叫守戒吗？人家在吃荤的、吃活的，你不造业，你吃素，那不就叫守戒吗？（是。正如师父您的座右铭“无欲自然心如水”）对啊，“无欲自然心如水”，你没有欲望了，你没有火烧心了，那你的身体不就好了吗？你天天有欲望，你活在火当中，终有一天在里面被烧死。你的心中欲火这么旺，烧到哪里总是对你身体不好的，烧肺、烧肝、烧心、烧胃，你说哪一个烧得好的？全部都是不好的，明白了吗？

 

♪05961♪ BF1.08 退转还要谤佛，做人一定要有良心

Wenda20171029A 55:28

台长语：唉，人间最苦啊。菩萨是真的很苦，观世音菩萨这么救你们的时候，她心里很难过的。她是大慈大悲，看看你们吃苦，她难过。有的人真的没良心啊，菩萨救好你之后，你怎么还可以退转？你怎么还能不学佛，还要谤佛？这个真的是天打五雷轰了。所以一个人真的要有良心。你去看好了，对父母亲不好，自己不尊师重道，为什么受这么大的谴责？唉！没良心的。没良心的人已经不是人了。