• 临终事宜|录音
  • 查看文字
  • 返回


  • 临终常识

    无疾而终是福气,是人间修为的至高点
    临终时的四大分离
    “人之将死,其言也善”,临终忏悔,最后的慈悲
    “死不瞑目”是身上有怨气化解不了
    往生之前和黑白无常讲条件,是无奈之举
    临终前的回光返照
    修得好在初一、十五往生更容易被菩萨接走
    白天和晚上往生的讲究

    ♪07748♪ LZ1.01 无疾而终是福气,是人间修为的至高点

    Wenda20180107A 30:36

    男听众:师父,这种无疾而终,做到的也少之又少啊。

    台长答:无疾而终这是我们今生修为的至高点,在人间的至高点,最高点了。就是说你在人间,你这个境界修啊修啊修到最后不会生病,就这么直接走了,这个人就是睡一觉走了福气啊。到现在我们都是这样的,看见谁说:“哎呀,睡一觉就走了。”“哎哟,福气哦!”对不对?(是是)“哎哟,在医院里抢救,三天三夜,又是打针,又是开刀的,最后死掉了。”你说哪个人有福气?(是。我就记得我太姥姥就是睡了一觉走了)对,我的外婆也是,睡一觉就走了,第二天早上就走掉了。我看了,她一直在天上,很好,她没下来过(哎呀,太好了)所以我就跟你们讲一句话,你们记住了,各人修各人饱的,真的!(嗯,明白)这个东西又不是说……考试最后是你考又不是人家考,对不对?(对,是的。谢谢师父的慈悲开示)

     

    ♪07749♪ LZ1.02 临终时的四大分离

    Shuohua20160805 25:42

    女听众:师父,请问临终四大分离的时候,我们会有什么感觉?

    台长答:你想想看就知道了,你躺在床上的时候浑身无力,地、水、火、风,就是感觉身体离开你了,虚无缥缈的,自己觉得没有气了,骨头完全像断掉一样,自己没有热量了,话也讲不出来了……就是这感觉(那临终的时候,我们该如何保持正念,不被这些业力所牵引呢?)很难的。因为你临终的时候,你年纪大的话,本身这个躯壳已经不行了,你怎么能啊?唯一的就是保持正念,至少保护好一到两种。四大分离的话,你让两种分得慢一点。火和风都是很重要的,是人的气;水是血,地是骨头。火,就是平时我们说“你身上起火了,火气太高了,火旺太大了,容易吵架了”,就是这种火。因为到了临终的时候,这种火气都没了(如果有这种感觉,我们还需要做些什么吗?)一直念经。我只要问你一点,你躺在床上浑身无力的时候,爬都爬不起来的时候,你是什么感觉?你能保持这种情况吗?保持不了的,你改也改不了的。只有让自己睡下去的时候就有精神,起来的时候才会有精神。

     

    ♪07750♪ LZ1.03 “人之将死,其言也善”,临终忏悔,最后的慈悲

    Wenda20160617 29:33

    男听众:有句话叫“人之将死,其言也善”,请师父开示一下这句话的意思,为什么人要到生命即将结束的时候这个时间点才会反省,才会生出善意和善言呢?

    台长答:一辈子要结束了,知道要离开这个世界了才会感叹,因为他知道没了,一切都离开了。这个时候都觉得“人之将死,其言也善”。过去讲“人之将死,其言也善”,就是说这个人要死了,他讲出来的话都善良了。“算了,我对不起……”很多人要枪毙之前就说:“我对不起这个被我伤害的人。”很多人要离开人间的时候说:“我对不起太太,我对不起孩子,我对不起领导,我对不起谁谁谁……”因为他觉得这个世界已经结束了,他就做个总结,这个时候他九识田中真正的慈悲心才出来,因为没了(师父,他这种忏悔心、慈悲心出来的话,对他是不是很好?)最后忏悔一下好一点点了,就是说忏悔一下可以稍微上来一点点。如果这个人很恶,应该到十八层地狱的,临终忏悔一下,可能到了十六层地狱了。

     

    ♪07751♪ LZ1.04 “死不瞑目”是身上有怨气化解不了

    Wenda20161113B 11:12

    男听众:有句话叫“死不瞑目”,在玄学上有什么说法吗?

    台长答:死不瞑目就是心里有一股怨气,这股怨气一直堵在他的心口,当一个人有一股怨气堵在心口的时候,他的眼睛睁得很大。你看生气的人眼睛睁得大不大?(大)睡觉的人,他不气的话,他就把眼睛闭起来睡觉;想不通的人,睡在床上还生气的人,是不是眼睛睁着?(是的)死不瞑目就是说这股气消不了,所以死了眼睛也睁着,很吓人的,所以有人把他眼睛用手这么撸一下,把它合起来(死不瞑目的人有这种怨气,肯定不能上好的地方了?)那当然,身上有怨气化解不了,肯定下去了,这股气只能把他往下吹,哪会往上跑?很多人说“我死不瞑目”,就这么气死了。你不瞑目又怎么样呢?你给人家造成什么伤害了?唯一的伤害就是你自己啊!

     

    ♪07752♪ LZ1.05 往生之前和黑白无常讲条件,是无奈之举

    Wenda20170106 01:35:53

    女听众:前段时间,有一个朋友给我讲了一个他们家的真实事情:他姐姐当时得癌症,在过世的前三天跟他聊天,说:“我跟你讲个事情,弟弟,你不要害怕。”,他说:“我不会,你讲吧。”她说:“其实我已经走了,因为我舍不得你们,所以就告诉他们我要再留三天。其实黑白无常一直在我身边,很高大的两个,一直在催我走,但是我就想要再留三天陪你们。”这三天她真的很开心,而且一点也不痛,这三天以后就真的走了。我想问师父,人走的时候还可以跟黑白无常讲条件吗?

    台长答:那当然了,都可以的(是每个人都可以?)都可以啊,你去跟黑白无常讲条件,还是喜欢跟观世音菩萨到天上去啊?那是没有办法的时候才能跟黑白无常讲“你再留我几天吧”,真的能留几天(因为她没有信菩萨,当时没修,所以她只能讲条件,就多留了3天)多留3天,是这样的。有的,这种太多了。你到下面还能跟阎王老爷讲道理呢,但问题是你已经在阎王老爷那里,说明你已经不是个好料了,呵呵。你想想看,有修的人直接跟菩萨上去了,你还在这跟阎王老爷讨价还价,还觉得很开心啊?(对,他都已经下去了)

     

    ♪07753♪ LZ1.06 临终前的回光返照

    Wenda20121102 01:08

    女听众:台长您身体好吗?(很好很好,谢谢!谢谢!)台长我问您一个问题,人去世的时候回光返照,就是人突然精神了,是怎么回事啊?

    台长答:回光返照是这样的,就是说本来是一直昏迷的,人的魂魄已经离开了,等到最后一刻要走的时候,他那个护法,或者就是上天的是有护法管的;下面的是黑白无常,或者投了些恶GUI,就是说冤结太重的人,他连回光返照这个机会都没有的,直接就走了(噢,噢)正规的死的人,要走的时候,黑白无常来拉他的时候,他可以有跟自己家人最后打招呼的一个机会(噢)就会让他最后看一看亲人,举个简单例子你就明白,不太好听啊,就是枪毙的人要给他最后见见家里人一样的,你听得懂吗?还要给他吃一顿好饭、好菜,就这个道理。

     

    ♪07754♪ LZ1.07 修得好在初一、十五往生更容易被菩萨接走

    Shouhua20180112 03:15

    男听众:师父,您好。初一和十五出生的人是很好的,那初一或十五这天往生的有什么讲究,或者有什么说法吗?

    台长答:要看的,这个要看根基的。至少往生的这一天也是很好,如果他真的修得好,由菩萨接走,如果初一、十五往生的话,更容易被菩萨接走(知道了,感恩师父)

     

    ♪07755♪ LZ1.08 白天和晚上往生的讲究

    Wenda20180216 47:35

    男听众:1月18日的《玄艺综述》节目,师父看到一个亡人,说他走的时候是看到那些夜叉来拉他,因为他是晚上走的。请问师父,从玄学角度,人在白天或晚上往生有什么讲究呢?

    台长答:一般都是晚上走的。如果下去的都是晚上,因为你要下去,下去都是晚上。比方说到天上,接上去的,一般都是白天。有讲究的(哦,有这个讲究,是吧?)当然了!白天阳气足,阳间啊。阳间,菩萨白天来得多,晚上来也有的。但是一般到了凌晨走掉的,有的人也有上天的。凌晨,但还是天黑的时候,2点到5点当中走掉,毕竟下去的多(明白了)



    保存本页二维码
    扫码进入