♪07546♪ CT1.01 西方极乐世界和四圣道

Wenda20160306A 16:24

女听众：同修和菩萨说：如果去西方极乐世界他的境界不够的话，求菩萨接他到四圣道。请问师父，他这样做如理吗？

台长答：他根本搞都没搞清楚就乱讲。西方极乐世界本身就是一个地方，应该是已经超出六道的，这个地方不难上去的，西方极乐世界很容易上去的。因为你想想看，当年净土宗传到人间来的时候，它本身就是：你只要一念“阿弥陀佛”就能到西方极乐世界，靠菩萨接引上去的。而四圣道是要修上去的，所以四圣道更难。现在应该是两种路一起走，又要靠菩萨接引到西方极乐世界；像我们学心灵法门的人，也可以到时候求观世音菩萨把你接到我们心灵法门的这个世界，也有一个地方。然后，你也可以自己修，一边自己自律地修，修到最后，不到天道直接上四圣道，都一样。

 

♪07547♪ CT1.02 脱离六道轮回是靠修上去的，功到自然成

Wenda20150802A 19:53

女听众：请问师父，我们是否现在就要每天祈求观世音菩萨保佑我们以后能到天上，脱离轮回？还是等年纪大了，到七十岁以上再开始每天祈求？

台长答：师父曾经讲过的，在人间把该还的还完，把该做的功德做足，到时候阳寿到了，那么自然上去，那是最圆满的了。如果你这个不能做好，那个不能做好，你能圆满吗？为什么很多不好的教派，像有些教派教人家提早就可以走了，所以自杀什么的，实际上这种都是邪了。你到天上去，是自然上去的，是阳寿到了你才能上去的。不能你说“我要到西方极乐世界”，你现在就把自己掐死啊，听得懂吗？（听得懂）所以这是真的，真的是修上去的，不是冲上去的。一个老妈妈讲了一句话，把台长逗乐了，她说：“修行没有开后门的。”（如果修得再好，但是没有去西方极乐世界的意愿，那也是去不了的对吗？）没有去西方极乐世界的意愿，如果你修出六道了，你就能够超脱六道，就会在天上其他的地方，不一定到西方极乐世界，但是你可以到四圣道里面的天界、佛界和菩萨界。举个简单例子，你一样出国，你说“我要挑选某一个国家”，这是你自己的意愿；你说“我只要出国就好”，说不定你出了国，到了另外一个国家里。道理都是一样的（明白，感恩师父慈悲开示！）

 

♪07548♪ CT1.03 超脱六道的基本条件是要积功累德

Wenda20150301B 57:13

男听众：听师父的热线节目，从中明白了一个人的身体如果与生俱来的残缺不全，其实就决定了他不具备超脱六道的先决条件；如果是后天造成的也要尽可能地修补完好。但是对于那些接触佛法较晚的老阿姨、老伯伯来说他们的精、气、神都已经亏损得差不多了，他们要想超脱六道向往四圣是否也是要先修补亏损培养道基才行呢？谢谢师父。

台长答：讲得完全正确。因为年纪大了他已经把他的功德、福德用得差不多了，他没有修，刚刚找到法门，所以要精进。

 

♪07549♪ CT1.04 业障10%以内，有机会到西方极乐世界

Wenda20141221B 05:00

女听众：一般我们往生的时候有考试，类似梦考来验证，还是往生时我们只要一心一意想要超脱六道轮回，不带任何贪瞋痴就可以了？

台长答：不带任何贪瞋痴是不可能的，就是说你现在不做坏事，不造新业，但是过去有贪瞋痴，身上还有一点，那菩萨是给你“带业往生”，可以上去的，明白吗？但是这个业不能带得太大，这就是台长说的，你的业障要到10%以内，你有机会到西方极乐世界。如果你的业障大于10%，那你只能到天道，或者可以超脱到四圣道也是有希望。我上次讲的是10%以内，基本上一定到四圣道了，就是跳出六道了（明白）所以不能做任何坏事，刚刚你讲的其实蛮有道理的（我想问会不会出现一种情况，就是真的已经达到菩萨的境界了，可是身上的孽障却是超过15%的？）这种情况是不可能发生的。当你已经达到菩萨的境界，你自身的业障应该是去除得差不多了（哦，明白）就是如果你是一个好人的话，你不可能拥有很多坏人的缺点的（明白）

 

♪07550♪ CT1.05 诠释“不可少善根福德因缘，得生彼国”

Shuohua20160603 14:35

男听众：师父，佛经上讲“不可少善根福德因缘，得生彼国”。有些人靠别人超脱六道，这些人是不是前世善根、福报、因缘非常好，决定了他才有超出六道的机会？

台长答：对。你想想看，他的家属帮他念小房子的话，是不是他有福报、有善根？（对对对）否则他的孩子怎么会念经，怎么会帮他超度？（是的！师父，我们怎样在修行过程中积蓄资粮，修不上去也能被超度呢？）这个要看你自己的善德了。比方说你的精力花在孩子身上很多，那孩子会帮你超度，但是孩子的超度也最多能把你超度到天上，他帮你超度不到西方极乐世界啊。你除非在人间那个时候，一走直接就到西方极乐世界或者直接到四圣道（师父，靠超度和自己修上去，是否也是因缘决定的呢？）这个要看的，有因缘，有果报，都有。你在孩子身上付出多了，孩子最后帮你忙，把你超上去了；你在自己身上付出多了，你学小乘佛法，自己守戒律，最后你上去了。那你说靠自己好还是靠别人好？（靠自己）小乘佛法也是个大法啊，很厉害的。

 

♪07551♪ CT1.06 晚年有往生意愿，可以念佛号或菩萨圣号

Wenda20170407 01:21:30

男听众：师父叫我们晚年可以念阿弥陀佛，那晚年一天念几遍阿弥陀佛为宜呢？

台长答：要看的，如果你想到西方极乐世界，你就可以多念点阿弥陀佛；如果你想到心灵净土，你就多念点观世音菩萨就好了，“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，您救救我，南无观世音菩萨，您救救我……”菩萨不会嫌烦的。你碰到很烦恼的时候，很多时候就不想念经，因为烦恼来的时候，很多人念大经念不下来的，有什么办法呢？我教你们一个方法，“南无观世音菩萨，您就救救我吧，您就救救我吧，我一定改正啊，观世音菩萨您就救救我吧”，非常好，效果灵得不得了，呵呵……

 

♪07552♪ CT1.07 往生到四圣道后来去西方极乐世界的情况

Wenda20150802A 31:33

女听众：请问师父，比方说我们往生时求超脱六道轮回，最终成功到了菩萨道，就是在属于四圣道的其中一道。如果我们上去以后，发觉到西方极乐世界比较适合我们居住，那么还可以换去西方极乐世界吗？

台长答：很难。如果你到了西方极乐世界，你可以到四圣道里边随便走的；如果你到了四圣道里边，你也可以到西方极乐世界去（可是过去以后还要回到原来的地方？）对。就像人间一样的，只不过天上又没有户口的，你要过去住就过去了啊，傻姑娘。但是你的境界都是菩萨了，你才能过去（对啊。可是在人间……比方说在马来西亚要移民去新加坡也可以，在天上就没有办法这么做？）天上不要移民的，更简单了，你要回去几秒钟就回到家里了，意念一动它就变了。你要到那里去住，天天去也可以的，很快的。马来西亚移民到新加坡还要移民呢，在天上都不要移民的（对对。请问师父，弟子是超脱六道了还是什么呢？）你现在的境界……只是说你的境界有时候超脱六道，你可以见到菩萨，并不代表你……很多人走偏、走邪了，主要问题他梦见像你这种梦境了，他说：“哎呀，我是菩萨了！”到处去讲“我是佛了”，那么就开始偏差了。只不过一霎那在梦中你的境界有时候可以超脱六道，在菩萨这里，说明你境界很高，并不代表你现在已经是菩萨了。听得懂吗？（明白，所以要一直坚持下去）对了。

 

♪07553♪ CT1.08 无需再给超脱六道的亡人念小房子

Wenda20140727B 48:53

女听众：师父您好，上个星期有同修帮我打进图腾节目，台长帮我看到我的外婆已经超脱六道，在缘觉道，很感恩佛祖、感恩观世音菩萨、感恩台长！请问台长，如果我们想把外婆超到西方极乐世界还需要念多少？

台长答：好了好了不要念了，已经超脱六道了，西方极乐世界随便去的啊（哦，好。感恩台长）

 

♪07554♪ CT1.09 超脱六道不用再念小房子，靠其自身修为

Wenda20160318 01:13:37

男听众：之前开示过超度亡人脱离六道可以不用再去念小房子。我们在不清楚的前提下一直念一直念，假设他已经在六道之外超脱了，我们还在给他念，是不是给他额外一些能量，可以让他在六道之外更加有能量去往上修？

台长答：没有了，出了六道之外就不行了，念上去都没什么用了。举个简单例子，已经是教授了，你再给他寄些辅导课的本子，你说教授怎么看？你唯一的就是多做功德，境界修得很高，然后你用意念求观世音菩萨保佑谁谁谁，求大菩萨去保佑“在天之灵”，就保佑自己家里超脱六道的菩萨，因为到了天上超脱六道已经称他们为菩萨了。所以你就说“求我家里的谁谁谁菩萨能够越修越好，保佑我”，只能这样了（可以说在法会上的功德转百分之多少吧？）不要转了，人家已经是菩萨了。举个简单例子，不好听地讲，你已经在城里是上市公司老总了，农村里的这些亲戚朋友给你送点土豆、番茄……道理不就是一样吗？你只能说“笑纳，笑纳”。他们不要这些东西了，因为他们的境界已经是菩萨境界了（如果他们在上面是下等中品的话，要到下等上品主要还是靠他们自己去？）靠自己。在天上的话，你再要修上去就不容易了，定了这个位置，不是你们所能帮助得了他的，要他自己修。自己修有两种：一种在天上好好修；还有一种必须要下来，下来救了人之后上去，跳起来最快，下等下品跳到中等上品都可以。

 

♪07555♪ CT1.10 图腾中看出超出六道，并不代表以后的修为

Shuohua20160304 12:17

男听众：如果台长看图腾，当下看出能不能超出六道，能不能讲的？

台长答：看到超出六道，也是看到你现在的所作所为，但是并不代表你以后修得好和不好。就是现在看出你能超出六道，那你以后做了大坏事，照样超脱不了啊（我知道。这种台长看到了能不能讲的？）我可以讲，为什么？我是鼓励你们，我是让你们好好修心啊，我又不是炫耀自己。

 

♪07556♪ CT1.11 临终超脱六道与身上灵性的关联

Wenda20150612 01:50:07

女听众：临终的时候，如果身上还有灵性，是不是一定不可以超脱六道？

台长答：不一定的（就是说能不能超脱还是看业障的，和有没有灵性没关系？）对。菩萨来带你了，灵性，他自然就会用他的功德还掉，所以要有菩萨来带啊（明白。是不是业障百分比一样的人就能去到同一个道呢？同一层天？）对啊。一样的，没有关系的。谁都能到这个道，只不过有些人带业往生（就是说去哪一层天和功德没有关系，只是和业障有关？）有。好了，你不要问这些了，好好把师父的书看看了。自己修了半途不好好精进的，问出来的问题又傻。功德是怎么来的？业障多的人会有功德的？功德多的人会有业障的？这都不懂啊？一个人是好人会做很多坏事吗？一个人是坏人会做很多好事吗？如果一个人是好人，他一定好事多了，好事就是功德。听得懂吗？（听得懂，谢谢师父！）

 

♪07557♪ CT1.12 超度到西方极乐世界，自身境界不够还会掉下来

Wenda20180930B 44:36

女听众：之前有一个案例，有一个同修把妈妈超度到了西方极乐世界，他妈妈又从西方极乐世界一直掉，最后掉到阿修罗道。我想问一下师父，是不是我们修了心灵法门之后，有这样一个机会可以去西方极乐世界修行，但是如果自己自身境界不够，还是会掉下来？

台长答：你记住我一句话：像这种实际上等于拿的是“永居”，没有拿到“国籍”呢。比方说，心灵法门刚刚送上去的人或者念“阿弥陀佛”境界升上去的人，他没有拿到“入籍”，只是拿到了个“永居”，“永居”的话，弄得不好还要掉下来（就是给他一个机会？）对了（比方说家人把他超度到了一个很高的天上，然后家人在人间的境界降下来了，是不是也会影响亡人在天上的果位呢？）应该不会，送上去的就把他送上去了，最主要到了上面就是看他自己了。你想想看，连须陀洹果天上人间还七次往来了，为什么须陀洹还要称他为圣人呢？因为他还是有见思惑的（如果他不来人间，他这个见思惑永远断不掉吗？）对啊，所以这个就是相辅相成的，他必须要来来去去、来来去去。所以天人跟人要修成菩萨、修成佛道，那是多难的事情，开玩笑了（他来到人间以后还有一些几率会迷失啊？）对啊，所以更难了，不得了的。做教授难不难啊？（嗯，难）七上七下了，在天上待不住的就下来了，下来之后又迷失了，又重新开始修，这就叫轮回。